​​Молчание как акт снятия ответственности. Антропология молчания.

Возвращаясь к теме молчания хотел бы упомянуть об интересной особенности человеческого поведения, с которой мы встречаемся практически повседневно – молчании как акта снятия ответственности. Кто-то использует красочные и таинственные метафоры для эвфемизации отдельных тем. Кому-то удобнее вообще не говорить, используя вместо этого символический подтекст действий. Как пример второй модели поведения, мы рассмотрим сюжет о двух тиранах из истории Древней Греции.

Из античной традиции известен замечательный рассказ о коринфском тиране Периандре (конца VII – начале VI века), отправившем посла к милетскому тирану Фрасибулу за советом о наилучшем способе править городом.

По сообщению Геродота, Фрасибул «отправился с прибывшим от Периандра глашатаем за город и привел его на ниву. Проходя вместе с ним по полю, Фрасибул снова и снова переспрашивал о причине прибытия его из Коринфа. При этом тиран, видя возвышающиеся над другими колосья, все время обрывал их. Обрывая же колосья, он выбрасывал их, пока не уничтожил таким образом самую красивую и густую часть нивы. Так вот, проведя глашатая через поле и не дав никакого ответа, тиран отпустил его. По возвращении же глашатая в Коринф Периандр полюбопытствовал узнать ответ Фрасибула. А глашатай объявил, что не привез никакого ответа и удивляется, как это Периандр мог послать его за ответом к такому безумному человеку, который опустошает землю. Затем он рассказал, что видел у Фрасибула. Периндр же понял поступок Фрасибула, сообразив, что тот ему советует умертвить выдающихся граждан. Тогда-то тиран начал проявлять величайшую жестокость к своим гражданам».

Периандр – тиран и «мудрец на троне» (античность причисляла его к семи мудрейшим мужам Греции): то, как он понимает молчание Фрасибула, лучше всего объясняется тем, что он хочет услышать. Существенно, однако, что молчание выгодно как Периандру, так и Фрасибулу, за видимостью ответа освобождающего себя от акциональной (т.е. за содеянное) ответственности за слова.

По материалам книги "Очерки по антропологии молчания. Homo Tacens", К. Богданова

#Человек_и_молчание