О теории философа Теодора Адорно, который утверждал, что попса убивает свободу мышления. Текст британского журнала Aeon:
Адорно родился во Франкфурте в 1903 г. Высокая культура сопровождала его всю первую половину жизни. Сначала Адорно закончил консерваторию. Ближе к 30 занял позицию преподавателя по философии во Франкфуртском университете. Уже тогда громогласно утверждал, что музыка, как и культура в целом, либо делает социум свободным, либо забивает его мусором и приводит к деградации.
Гонимый фашистами из Германии, Адорно сначала переезжает в Оксфорд, а в 1941 г. и вовсе улетает в Лос-Анжелес. Вот так философ, критиковавший за однообразие Стравинского, оказался лицом к лицу с Мики-Маусом и Перри Комо. Американская культура полностью дезориентировала его. А когда он пришел в себя, то сформулировал теорию, согласно которой попса манипулирует сознанием, доставляя быстрое и легкое удовольствие, тем самым приближая людей к упадку.
Конечно, легче всего списать такое заявление на снобизм и высоколобый образ жизни философа, добавив, что в реальности массовая культура дает народу голос для самовыражения. А еще можно вникнуть в его теорию до конца. Адорно критиковал поп-музыку не для того, чтобы намекнуть на свой элитизм. Он хотел помочь людям уберечь себя от вреда.
Для этого философ ввел понятие постыдного удовольствия (гилти плеже). Несмотря на очевидное несовершенство этого явления, оно быстро и легко приносит радость, которой так не хватает в рутинной жизни. С каждым годом люди в своей массе работают все дольше за меньшие деньги, им необходим способ выдернуться из этого адского круга. Попса, как раз-таки, требует куда меньшего внимания, знаний, времени и, как следствие, денег, чем любое высокое искусство. Поэтому многие начинают с подвыванием слушать Дэвида Гетту, не понимая, что такая музыка сковывает мысли.
В чем выражается эта скованность? Для начала в том, что человек утрачивает возможность интерпретировать и воспринимать большие, интеллектуальные произведения. Мышление приобретает клиповый, моментальный характер и попросту перестает переваривать что-то кроме однообразных припевов или коротких видео (вроде хитов Фаррела Уилльямса или сториз из инстаграмма). Настоящее искусство, согласно Адорно, дарит нам художественную свободу. То есть дает время и пространство, а не заставляет чувствовать себя зажатыми.
Все музыкальные хиты содержат хук (увлекательную и повторяющуюся часть), цепляющий внимание. Зачастую его вырывают из песни и используют в рекламе. Этот музыкальный прием вызывает привыкание, надолго оседает в сознании и паразитирует. Думаю, некоторым знакомо ощущение, когда не можешь отделаться от хреновой навязчивой песни. Так поп-музыка убивает свободу художественного мышления, в добавок обслуживая корпоративные интересы. Взять хотя бы песню «I Can’t Get No Satisfaction», речь о которой идет в предыдущем тексте. Ее гитарный рифф появлялся в тысяче рекламных роликов, несмотря на смысл, заложенный в слова.
В конечном счете Адорно связывает упадок художественной свободы с упадком свободы социальной. Привыкнув к повторениям, людям становится сложно уйти от навязчивых мыслей. В свободное время у них с трудом получается делать что-то новое. Гораздо проще по второму разу посмотреть любимый фильм. Или послушать условного Джеймса Бланта. Или выполнять однообразную, но знакомую работу, застревая в мире денег и труда. Человек перестает приобретать новый опыт и останавливается в развитии.
Ну и важно понимать, что Адорно критикует поп-музыку не за то, что она доставляет удовольствие (против удовольствия он ничего не имел), а за то, как она это делает. Правда, в конечном итоге во всем виновато социальное неравенство. Поэтому не стоит винить людей, включающих Ольгу Бузову. Но стоит спросить себя о том, почему половина населения не может позволить себе образование.