О вечном и земном. Страница 16
508
@gornovskiy
Пишу о вечном и земном. Мысли, инсайты из 20-летнего опыта пасторского служения
-
О вечном и земном
Утренние размышления над текстом Мф 12:20: " Он надломленного тростника не переломит и фитиля курящегося не угасит, пока не приведет справедливость к победе." От чего надломлен «тростник» и от чего «фитиль» перестал гореть? От бремени закона. Закон для одних стал грузом, который их сломал, потому что буквально здесь используется слово συντρίβω - сокрушать, ломать, разбивать. Люди были, буквально раздавлены тяжестью закона и виной, от которой они никак не могли избавиться, потому что невозможно было исполнить весь закон. А для других закон стал пожарной пеной, который угасил, именное такое слово использует Матфей - σβέννυμι - тушить, гасить, угашать. Закон потушил всякое желание что-то делать для Бога. Миссия Иисуса была не в том, чтобы добить сломленных и погасших, показывая им их несовершенства, а в том, чтобы привести суд над грехом (в нашем переводе «справедливость») к победе. Законом познаётся грех и людям нужен был выход, они познали вход, а выхода так и не видели. Иисус - дверь на выход из состояния греховности и с другой стороны дверь на вход в состояние праведности. Он есть Путь, Истина и Жизнь. #утренниеразмышления -
О вечном и земном
Утренние размышления над текстом. Мф 12:1: "Некоторое время спустя случилось Иисусу проходить в субботний день засеянными полями. Ученики Его, проголодавшись, начали срывать колосья и есть зерна." В продолжение вчерашней темы идёт сразу история о том, как ученики нарушают закон не потому что, они матёрые грешники, а просто потому что хотят есть. Для них закон в тот самый момент является очень тяжелым бременем. И тут как тут подоспели блюстители закона Мф 12:2: "Это увидели фарисеи и сказали Ему: «Смотри, ученики Твои делают то, что в субботу делать нельзя»." Такое ощущение, что фарисеи ходили за ними по пятам. Им, видимо, нечем было заняться или может быть для них разоблачение Иисуса было самым важным , в их понимании, дело. Но, меня очень сильно впечатлила фраза, которой Иисус отвечает фарисеям. Мф 12:7: "Если б вы понимали, что значат слова Писания: „ Милосердия Я хочу, а не жертвы “, не осудили бы невиновных." Он называет учеников , которые нарушают закон НЕВИНОВНЫМИ. Нормально? Как это понять ? Ведь Сам Иисус говорил о том, что Он пришел не для того, чтобы нарушить закон, а для того, чтобы исполнить. Выглядит как противоречие или нет ? #утренниеразмышления -
О вечном и земном
Утренние размышления над текстом. Мф 11:28: "Придите ко Мне все, несущие тяжкое бремя трудов и забот, и Я успокою вас!" Многие годы я понимал эти слова Иисуса, как обращение к тем, кто устал от работы. Мол, если вы много работали, вам нужно отдохнуть и самый лучший отдых - это Я (Иисус) Но сегодня я прозрел. Тяжкое бремя трудов и забот - это закон , который люди очень сильно старались исполнить. Под тяжестью этого закона они вымотались напрочь (попробуй как все 365 заповедей исполнить). Требования иудейских раввинов и традиции книжников того времени были тяжёлым бременем для людей. Иисус употребляет здесь слово κάγώ = καί έγ, что в переводе означает "И Я, в отличие от других". Буквально Он говорит - «и Я, в отличие от законников, дам отдохнуть вам». Каждый, кто когда-либо ходил с тяжёлым рюкзаком за плечами, мечтал, чтобы сбросить его и освободиться от этой груза. Для иудеев бременем был тяжелённый закон и Иисус предлагает им освободиться от законнической жизни. ОН Сам хочет встать на место закона и дать возможность быть свободным от того, чтобы исполнением заповедей зарабатывать себе спасение. Мат 11:29: "возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;" Иисус предлагает взять на себя Его иго. Иго - это ярмо, упряжка для двух волов. Долгие годы евреи запрягали себя в одну упряжь с законом. С одной стороны был человек, а с другой неподъёмный закон, который выматывал их и приводил в изнеможение. Но Иисус вместо закона подставляет Себя и предлагает нагнуть свою голову под такое ярмо, где Он идет вместе с нами, облегчая нам путь. Вот почему Он дальше говорит эти слова - Мф 11:30: "потому что иго Мое удобно нести, и ноша Моя легка»." Ноша легка, потому что большую часть груза несём не мы, а Иисус. Слово «удобно» - χρηστός - буквально «хороший, полезный». Встать под одно ярмо с Иисусом, значит вместо закона дать место благодати, когда на смену моих бесплодных усилий стать лучше, я позволяю Иисусу понести меня. Закон греха и смерти никого не довёл до совершенства, он лишь убивает. Но, как позднее напишет Апостол Павле в Рим 8:2: "потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти." #утренниеразмышления -
Реклама
-
О вечном и земном
Утренние размышления над текстом. Мф 11:25: "Тогда же Иисус произнес: «Благодарю Тебя, Отец, Владыка неба и земли, за то, что сокрыл Ты всё это от мудрых и разумных и открыл таким простым, как дети." Есть то, что мы можем узнать через ум и есть то, что мы можем познать через откровение. Мудрые не смогли познать то, что Бог ОТКРЫЛ простым. Бог - это тайна. Он не книга и не журнал, который можно от корки до корки прочитать и все о Нем узнать. Откровение приглашает нас к близким отношениям с Ним. Иисус продолжая, говорит - Мф 11:27: "Всё вверено Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; также не знает никто Отца, кроме Сына и тех, кому Сын хочет открыть." Есть то, что Сын ХОЧЕТ открыть нам об Отце и скорее всего, это открытие произойдёт в тайной комнате (а тайная комната спрятана внутри каждого из нас). Можно долго и упорно купаться в чужих откровениях, но чужими откровениями жив не будешь. Праведный СВОЕЮ верой жив будет. Дух премудрости и откровения прямо сейчас находится рядом с каждым из нас и я молюсь словами апостола Павла из Послания к Ефесянам 1:17-19: "Неустанно прошу Бога Господа нашего Иисуса Христа, всеславного Отца, чтобы дал Он вам Духа мудрости и откровения в познании Его, чтобы сделал вас способными умом и сердцем осознать, к какой надежде призвал Он вас, как велико богатство чудесного наследия Его, уготованного народу Божию, и как безмерно велика сила Его, открывающаяся нам, верующим. Это она, могущественная сила Божья, явила себя, когда воскресил Он Христа из мертвых и посадил по правую руку Свою в Небесах,» Спросите у Бога как Он хочет вам открыться сегодня, каким вы Его не знали прежде. Открытие приходит из Духа. Как это было с Иоанном, когда он был на острове Патмос в духе в день воскресный. Откровения будут умножаться по мере повышения градуса вашей духовной температуры. Бездна призывает бездну. Дух Святой - это бездна и Он хочет общаться с нашим духом, открывая ему великое и недоступное. МЫ все живем на уровне того откровения, которое мы имеем. Хотим жить по-другому, иначе нужны другие откровения. #утренниеразмышления -
О вечном и земном
Хочу порекомендовать ТГ канал молодежного и подросткового пастора церкви Слово Жизни Москва Там он делиться откровениями, мыслями и тем, что обычно остаётся за кадром) t.me/+vHv92WIsfCcyZTQy 
-
О вечном и земном
Утренние размышления над текстом. Мф 11:12: "От дней же Иоанна Крестителя и доныне Царство Небесное силою берется, и люди стремятся овладеть им, полагаясь на свои усилия." Снова непростой стих для понимания. Для кого-то эти слова означают призыв к напористости в достижении Царства Божьего. Кто-то видит в этих стихах аллюзию на арест Иоанна Крестителя. Я же думаю, что этот стих нельзя читать и тем более толковать в отрыве от предыдущего. Мф 11:11: "Поверьте Мне, среди всех, рожденных женщинами, не было более великого, чем Иоанн Креститель; но наименьший в Царстве Небесном — больше его." Иоанн Креститель был величайшим пророком Ветхого Завета. Но... Вот это "но" определяет все. Наименьший в Царстве Божьем вряд ли может сделать то, что делал Иоанн - жить в пустыне, быть аскетом, есть кузнечиков и запивать их диким медом, проповедовать толпам, которые сами шли к нему в пустыню. Согласитесь, Иоанн Креститель был видной фигурой того времени. Но... Именно но.. Без какого-либо умаления роли Иоанна Креститель, на мой взгляд, Иисус хочет сказать , что Царство Божье не нужно завоевывать, его нужно принять. Мы не станем как Иоанн своими усилиями точно, но самый меньший в Божьем Царстве может просто согласиться с предложением войти в Божье Царство и благодаря Царству внутри , он станет больше Иоанна. У нас есть преимущество перед Иоанном. Если он хотел хотя бы развязать шнурки на сандалиях Иисуса, мы живем в Иисусе и Иисус живёт в нас. Иоанн об этом даже не мечтал, а мы в этом живем. Это ПРИВЕЛЕГИЯ , друзья! Мы чтим Иоанна и мы благодарим Иисуса за то, что мы наследуем Божье Царство не через наши усилия и дела, а через Его смерть и воскресение. #утренниеразмышления -
О вечном и земном
Друзья , выкладываю ссылку на канал , который презентовала Инна. Приглашаю вас сюда 👇 https://t.me/+yBolWQOY06IzNzZi -
О вечном и земном
Добрый вечер! По техническим причинам видеочат начнется в 20.10. Готовьте чай, булочки и вопросы! -
О вечном и земном
Дорогие друзья, напоминаю вам что сегодня в 20:00 пройдёт видеочат с Инной Караченцевой на тему "Распакую свое призвание " -
О вечном и земном
Друзья! Присоединяйтесь к трансляции богослужения 🔥 ВКонтакте: https://vk.com/wall-69641012_15041 YouTube: https://youtu.be/dsWPZa3DqRM -
О вечном и земном
Эта песня очень коснулась меня сегодня Послушайте ее https://youtu.be/Q-Lh8XuLzP8 По-моему, ребята , большие молодцы!!! -
О вечном и земном
Утренние размышления над текстом Мф 11:4-6: "Иисус ответил им: «Ступайте и передайте Иоанну то, что вы слышите и видите: слепые прозревают, глухие слышат и хромые ходят; видите прокаженных очищенными, мертвых — воскрешенными и что нуждающимся возвещается Благая Весть. И блажен, кто не найдет во Мне ничего, что могло бы его смутить и оттолкнуть»." Возможно ли такое, чтобы ничего не смущало в Иисусе, особенно для иудеев? Он был для иудеев соблазном , по крайней мере , так пишет апостол Павел в своих посланиях. Да и сегодня , если есть подобные свидетельства об исцелении или чудотворении вызывают далеко не однозначные реакции. А что бы было, если бы на служениях воскрешали мертвых? Наверное, в социальных сетях появились борцы "за правду", разоблачители мистификаций Как не соблазнится об Иисусе? Это хороший вопрос Я не могу сказать о себе, что полностью понимаю Христа В некоторых случаях, я вообще не понимаю Его. А мне бы хотелось... Как насчет вас? #утренниеразмышления -
О вечном и земном
Третий день адвент календаря на нашем YouTube канале! 🔥 Переходите по ссылке, ставьте лайки и выполняйте задание! А также делитесь Адвент открыткой в своих соцсетях🙏🏼 👉 https://youtu.be/jpZg7u-sOAo 
-
О вечном и земном
Субботнее утро может выглядеть так, но не всегда 😉 
-
О вечном и земном
Утренние размышления над текстом. Мат 11:1: "И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда учить и проповедывать в городах их." Последовательность важна. Стих начинается «и когда окончил…». Сначала идет наставление учеников, по сути, их снаряжение для служения и лишь потом города. Безусловно, Иисус мог самостоятельно идти по городам и селениям, исцеляя всех немощных и освобождая одержимых (что Он, кстати, и делал в предыдущих главах), но Его желание было натренировать учеников. Он не один пошел проповедовать, а с учениками. Что легче - сделать все самому или давать возможность делать другим? В моменте бывает легче сделать самому, по крайней мере, точно быстрее. Но в перспективе, такой путь тупиковый. Ученики лагали не один раз. Иисус упрекал их за это, но продолжал тренировать. И это важно - не престать тренировать людей из-за их ошибок. Моя история тому подтверждение. Перед тем, как мне переехать в Петербург, я 6 лет был молодёжным, 4 года ассистирующим пастором и 4 года занимался региональным объедением в Ханты-Мансийском Автономном Округе. Первые 2 года моего служения - были настоящей проверкой на терпение для моего старшего пастора. Я был абсолютно «зелёным», делал невероятное количество ошибок, забывал, пропускал, не исполнял в срок, тратил много времени и сил на второстепенные задачи, вообщем, фейлов было «выше крыши». Если бы не Бог, наверное, пастор уволил бы меня через год. Но слава Богу за Бога и за пастора, который слышит голос Бога. Дух Святой сказал пастору - «Смоковница приносит плод на третий год». Это слово стало тормозом к моему увольнению. Пастор решил подождать еще год и если «смоковница», т.е я, так и останется бесплодной, значит не судьба оставаться в роли молодёжного пастора. Но именно на третий год внутри меня щёлкнул тумблер и я, словно прозрел, внутри меня включили свет и я все понял - как и что мне надлежит делать. Для меня ученичество - это не лозунг, а суть нашего служения. Мы призваны растить учеников Царства Божьего. Об этом говорит Иисус в самым последних стихах Евангелия от Матфея - Мф 28:19-20: "Идите же ко всем народам и сделайте всех Моими учениками. Крестите людей во имя Отца и Сына и Святого Духа, учите их соблюдать всё, что Я повелел вам, и знайте, что с вами Я во все дни до конца этого мира»." Говоря о вере, если бы речь шла только об индивидуальном служении каждого, тогда Иисус спокойно служил бы в одиночку, творил чудеса и двигался в свободе. Но вместо этого, Он связал себя с учениками, посвятил Себя им, чтобы помочь им стать великими в Царстве Божьем. А что если, каждый из нас задумается над тем, какой я оставлю пребывающий плод после себя? Что будет после того, как меня не будет? Все земное тленное, а Небесное вечно. Я молюсь о том, чтобы каждый стал духовным отцом или матерью, посеяв духовные семена веры в сердца своих духовных детей и внуков! Посмотрите на небо, как Авраам и увидьте там не просто звёзды, а свое духовное наследие. #утренниеразмышления -
Реклама
-
О вечном и земном
Друзья, хочу вместе с вами поразмышлять на тему смирения. Напишите, пожалуйста, в комментариях ваше определение смирения. Смирение - это... -
О вечном и земном
Продолжаем наш онлайн Адвент. День второй - смотрим и участвуем https://youtu.be/5a7Q4autD7M 
-
О вечном и земном
Утренние размышления над текстом. Мф 10:42: "И если кто даст хотя бы чашку холодной воды одному из малых сих потому лишь, что он ученик Мой, заверяю вас, не лишится награды своей»." Иисус любит говорить о наградах. В предыдущем стихе, о котором мы размышляли вчера, Он учил о том, как приобрести награду (принять/признать пророка и праведника), а в этом стихе Он открывает нам то, как не ПОТЕРЯТЬ награду. И то, и другое важно. Но и то, и другое связано с нашим отношением. Подать чашку холодной воды может любой, если его сердце настроено на служение. Мы все можем что-то делать друг для друга, проявляя внимание и почтение, как к ученикам Иисуса. Дело не в возможностях, а в отношении. Автор Послания к Евреям эту истину выразил так - Евр 10:24: "будем внимательны друг ко другу, поощряя один другого к любви и добрым делам." Не потерять награду возможно, только сохранив свое сердце в правильном состоянии. Когда мне не так важно, кто передо мной стоит «пророк» или «малый», я хочу и я готов что-то сделать для него. Ценность нашего служения в том, что мы служим Иисусу, когда мы служим другим. Мы кормим, поим, одеваем Его, когда делаем это для «малых сих». Мф 25:35-36,40: " Ибо Я был голоден — и вы дали Мне есть, жаждал — и вы дали Мне пить, пришельцем был — и вы приютили Меня, был наг — и вы одели Меня, болен был — и вы посетили Меня, в тюрьме был — и вы навестили Меня“. ... И ответит им Царь: „Скажу Я вам, сделав это одному из братьев Моих меньших, вы сделали это Мне“. Иисус присутствует не только в нашей жизни, но и в жизни наших ближних. Если мы хотим обогатиться Его жизнью, то она разлита вокруг. Увидеть Иисуса в каждом человеке - это и есть наша награда. И , конечно, мы можем «поджигать» друг друга добрыми делами, особенно в эти предрождественские дни! Кстати, если вы находите для себя полезным контент на моем канале, не скупитесь, поделитесь ссылочкой с друзьями https://t.me/gornovskiy #утренниеразмышления О вечном и земном Здесь будут мои мысли, откровения, инсайты и просто заметки из жизни
