Обложка канала

Цветы для Элджернона

Необычные взгляды на обычные вещи. Необычный канал для обычных людей.

Цветы для Элджернона

4 года назад
Открыть в
Марина Овсяникова - сотрудница Первого канала, выступившая во время прямого эфира с табличкой в поддержку Украины. После этого уехала из России и устроилась работать в немецкое издание Die Welt. К слову, сама рожденная в Одессе и имеющая там родственников. Возможно, вы что-то слышали об этой новости. Недавно она планировала дать в Киеве пресс-конференцию о российской пропаганде, но вынуждена была изменить планы из-за большего протеста в украинском обществе, которое воспринимало ее больше как врага, а не союзника. Я не буду затрагивать этическую или моральную сторону дела, так как здесь очевидно не мне как русскому судить о том, насколько такое появление бывшей сотрудницы Первого канала уместно в Киеве. Я скорее дам комментарий о практической стороне дела. У Пожарского есть отличнейшее видео, посвященное проблеме мусульманского радикализма в западном обществе. Для меня оно - тот самый правильный ответ из решебника для выполнения задачи олимпиадного уровня. Мусульманская культура не просто так испытывает такое большое сопротивление при интеграции в европейские страны - наскоку это не решается и такая интеграция всегда будет проходить долго и кропотливо. Когда власти некоторых стран (как, например, Франции) пытаются решить эту задачу через давление, путем прямого запрещения культурных особенностей вроде хиджабов - это тупиковый путь, который заставляет мусульманскую часть французского общества консолидироваться и вступать в противостояние с властями. Это подталкивает их идентифицировать себя не как мусульманских французов, а скорее мусульман, живущих во Франции и отстаивающих свои родные традиции. Согласитесь, это можно называть как угодно, но точно не ускорение процесса интеграции. Успешные примеры в других странах показывают эффективность иной стратегии. Когда вы имеете дело с общностью, весьма цельной и включающей в себя радикальную часть, создающей основную часть всех проблем, не нужно пытаться бороться или санкционировать всех разом. В этом случае ценности радикальной части становятся ценностями целой общности, происходит внутреннее объединение в борьбе с внешним врагом. Нужен обратный прием - “разделяй и властвуй”. В том же мусульманстве есть своя умеренная часть, которая при поддержке властей начинает выступать противовесом внутренним радикалам и противостоять им. Происходит разделение внутри общности - на умеренных, радикальных, колеблющихся, нейтральных и т.д. Не надо называть всю мусульманскую культуру не соответствующую европейским ценностям - нужно выделить в ней часть, готовую к сотрудничеству и через нее проводить эти самые ценности. Самое приятное в этом подходе - акцент борьбы будет смещен с внешнего врага на внутренние противоречия, что понизит градус сопротивления. Сейчас в мире происходят как раз попытки борьбы с русскими как целым, монолитным сообществом, имеющим одинаковые ценности и намерения. Это не соответствует действительности и не является продуктивным в достижении поставленных целей. Я считаю, что как и с мусульманами, гораздо эффективней выделить разные слои в русском обществе и “работать с умеренными”. Увеличение градуса борьбы сверх необходимого будет иметь скорее обратный эффект.