Почему четвертый «Индиана Джонс» - все-таки неплохой фильм «Королевство хрустального черепа» до сих пор многие считают провалом по всем фронтам - избыточным экшн-месивом, не соответствующим духу франшизы и написанным будто сценаристами РЕН-ТВ. Спустя 15 лет ряд претензий в адрес последнего снятого Спилбергом «Индианы Джонса» хорошо бы пересмотреть - тем более, что на фоне нового «Колеса судьбы» он выглядит, честно говоря, более выигрышно. Кино держится на мальчишеском восхищении неослабевающим талантом Стивена Спилберга снимать фильмы, которые крутятся, как волчки. Он впечатляет с первой, задающей сеттинг, сцены: камера скользит по пустынной дороге, превращая задорную гонку между подростками 50-х и целым парком военных машин в своего рода танец. За ней следует драйвовая погоня, завершающаяся (буквально!) на ракетных скоростях, и креативный эпизод с атомным взрывом, на котором стоит остановиться поподробней. Он, пожалуй, самый ненавистный в «Королевстве хрустального черепа» - и все же, если принять на веру способную соревноваться с бомбоубежищем стойкость простого холодильника, от него невозможно не получить удовольствие. Оказываясь в служащем испытательным павильоном кукольном городке, герой Форда попадает в совершенно нереальное, идеализированное и пластичное видение Америки 50-х, которое разносится вдребезги бомбой Оппенгеймера. Страшная энергия, испепеляющая все вокруг, выглядит не менее таинственной, чем сверхъестественные силы, с которыми время от времени сталкивается доктор Джонс. Разумеется, «Королевство хрустального черепа» - это кино, очень старающееся быть крутым и местами откровенно с этим перебарщивающее: иногда бросается в глаза неприглядный CGI и злоупотребление зелёным экраном, а скачущий по лианам вместе с обезьянами Шайя ЛаБаф не вызывает ничего, кроме смущения. При этом, в отличие от «Колеса судьбы», фильм Спилберга не стеснялся рисков: в соответсвии с контекстом Холодной войны место нацистов заняли коммунисты, плюс иудео-христианские мифы отступили перед внезапным сай-фай измерением. Последнее, стоит признать, тоже более чем уместно - действие «Хрустального черепа» происходит во времена Эйзенхауэра, в тени растущей одержимости НЛО, на заре переплетения космоса и атомной эры, когда наука стала новой американской религией. В ретроспективе уфологическая паранойя вполне удачно интегрировалась в «Индиану Джонса» - да, христианские и языческие артефакты этой франшизе подходят больше, но попытка Спилберга заглянуть дальше Земли достойна уважения и переоценки. #Разбор