Ф. Кардини в анализе скифо-сарматских корней европ. рыцарства обратил внимание, что в легендах средневековой Европы дружба продолжается и за гробом. Друг восстает из гроба для исполнения договора, и мертвые идут бок о бок с живыми в сражении. Это распространенный фольклорный мотив. В одном из документов, относящихся ко времени крестовых походов, подчеркивается, что при взятии Иерусалима в 1099 году вместе с живыми на штурм шли и все те, кто погиб в пути. В такой дружбе нет места предательству. Однажды ставший братом останется им навсегда. Даже вероломство, даже смерть одного из побратимов не в силах расторгнуть узы договора. В одной из легенд Доломитских Альп рассказывается о дружиннике по имени Биди, чья вероломная измена повлекла за собой смерть друга. Тем не менее, когда Биди попал в беду, столкнувшись с великаном, он внезапно увидел вооруженного с ног до головы воина. Стоя на лесной опушке, грозил он обнаженным мечом великану. Биди все понял: на помощь пришел к нему тот, чьи кости тлеют в могиле, – друг.
