"Я не знаю, может ли музыка наскучить музыке, а мрамор устать от мрамора. Но литература - это искусство, которое может напророчить собственную немоту, выместить злобу на самой добродетели, возлюбить свою кончину и достойно проводить свои останки в последний путь" - Х.Л.Борхес, Суеверная этика читателя Даже не знаю, с чего начать. Хотелось бы сделать два замечания, которые резали слух на протяжении всего замечательного подкаста: перекраивание определений и сакрализация. С одной стороны, уважаемые ведущие начинают с расширения определения чтения до "мира как текста" (я впервые встретил эти слова у Дерриды, а не у Ницше, но здесь сказывается поверхностность моих познаний в философии). С другой, вспоминают XIV век и 40 книг в библиотеке Карла IV. Евгений Викторович замечает: "Книга потеряла свою сакральность, она стала общедоступной, а когда она становится общедоступной, она перестаёт обладать тем воздействием, какое у неё было..." и вместе с тем говорит о пошлом эстетизировании, о неумении людей читать, о бессознательном чтении. "Сам процесс постижения книги - это процесс на всю жизнь, и не на общее развитие, а это цель и смысл". Хочется спросить: а как быть со всеми теми книгами, которые издаются сегодня огромными тиражами самого разного качества (как бумаги и печати, так и содержания)? Как быть с литературой не на религиозную или художественную тематику? Учебники, справочники, комиксы, эзотерические и сектантские откровения гуру эпохи нью-эйджа, частные издания о чём угодно и все-все-все. Эти книги тоже нужно постигать всю жизнь или это не книги вовсе, не тот самый текст? Получается странная картина: оставлены две крайности, а существование середины умалчивается. Это уже не рассуждение о чтении, а ностальгия по временам, которые не вернуть. Или же это перекраивание определения в угоду подобной ностальгии. Зачем хвататься за сакрализацию и отказывать в праве быть читателями остальным людям? Каждый читает и понимает столько, сколько может. Нет никакой кантовской "книги в себе" с единственно верным и окончательным заложенным смыслом. Пожалуй, нужно добавить, что мне никогда не нравилась метафора "мира как текста". Как и любая метафора, она позволяет взглянуть на проблему сквозь одну призму, детализирующую одни аспекты и размывающую все остальные остальные. А упомянутый мир - он гораздо больше одной призмы, являющейся, к слову, частью этого мира. #мысли