Бу́дда в буддизме — наиболее высокое «состояние духовного совершенствования», либо имя Будды Шакьямуни, либо имя одного из других бесчисленных существ, достигших просветления
Всё на свете требует спонтанности в исполнении, не должно делаться продуманно. Нет в мире ничего такого, к чему пустота не могла бы приспособиться – неважно длинное или короткое, квадратное или круглое. Только Дух, проникнутый Пустотой, может совладать с любым противником.
Емкость ума велика и широка, как безграничное небо. Не сидите, сосредоточив ум на пустоте. Если вы будете это делать, вы окажетесь в безжизненной пустоте. Подлинная же пустота объемлет солнце, луну, звезды и планеты, великую землю, горы и реки, все деревья и травы, плохих людей и хороших, плохие вещи и хорошие, небеса и ад — всё это пребывает среди пустоты. Такова же пустота человеческой природы.
Мы забываем о ноге, когда сандалии нам впору. Мы забываем о пояснице, когда пояс халата не жмет. Мы забываем о «правильном» и «неправильном», когда наш ум нам не мешает.
Человек есть мыслящий тростник, но он добивается самого большего как раз тогда, когда ничего не обдумывает и не высчитывает. Чтобы стать, «как дитя», ...
Вы никогда не бываете голодны, хотя не производите ни единого зёрнышка риса. Вы живете в доме, защищенном от плохой погоды, несмотря на то что не може...
Пустота здесь, пустота там, но при этом бескрайняя вселенная всегда перед вашими глазами. Бесконечно большое и бесконечно малое неразличимы – ведь определения исчезли, а с ними и границы.
Вы сказали, что понимаете, что понимать нечего. Однако вы понимаете "просветление", "пустоту", "всё". И, однако же, вы не достигли ни просветления, ни пустоты, ни всего. Понимание — это мышление. Постижение — это до-мышления. Если вы откроете рот, вы не правы.
У заурядного человека исчезает любое желание, если никто не смотрит на то, что он делает. Если же кто-нибудь смотрит, то он готов прыгнуть даже в горящий огонь.
Путь не виден миру - кто нынче яно различает природу и жизнь? Люди дерутся за место вверху, все их мысли - о почете и славе. Путы страстей они развязать не в силах, они искусны только в суждениях и расчетах. Все эти люди цепляются за мертвечину, а настоящий герой - тот, кто способен прозреть.