Бу́дда в буддизме — наиболее высокое «состояние духовного совершенствования», либо имя Будды Шакьямуни, либо имя одного из других бесчисленных существ, достигших просветления
Когда ты открываешь рот, то просто выставляешь свои иллюзии напоказ. Ты говоришь на основе своей кармы и своих иллюзий. Ум идиота - его рот, рот мудреца - его ум. Люди просто должны быть естественными, но они постоянно пытаются запихать в рамки даже свою естественность. А поскольку рамки у всех свои, то они никогда не согласны друг с другом.
Сначала следует факт, а за ним—рассуждение. Обратный порядок невозможен. Вот почему учитель дзэн требует, чтобы ученик лично ощутил некий факт, а уж потом на основании полученного опыта строил теории, если ему захочется.
Космический свет пронизывает всё, не существует места, которое бы он не освещал. Каждый раз, когда кажется, что одна вещь существует, а другая нет, или же что одна вещь возникает, а другая исчезает, то это только свечение космического света. Поэтому нет ничего, что можно было бы взять или отдать. Потому что "взять и отдать" сами по себе — свечение.
Всё наше учение основывается на понятии самоприроды, и тот, кто утверждает существование чего-либо помимо неё, выдаёт своё неведение. Нравственность, ...
Иллюзия раздвоения возникает, когда ум пытается быть одновременно и самим собой и собственным представлением о себе... Чтобы положить конец этой иллюзии, ум должен прекратить действовать на себя и на поток своих переживаний с точки зрения представления о себе самом , которое и называют "эго".
В тех случаях когда ученики были привязаны к хорошему и плохому, дзэн-мастер Сунг Сан учил: "Ничего не создавайте". "В момент восприятия идея восприятия не возникает, а в момент различения идея различения не возникает".
Когда вы накопили в практике некоторый опыт, настроения и омрачения, которые вы обычно переживаете, могут не появляться в ходе практики. Это не значит...
В просветлении нет ни любви, ни ненависти. Все виды двойственности Возникают из ложных соотнесений. Всё это подобно сновидениям и грёзам, цветку в пустоте, Зачем же утруждать себя, цепляясь за всё это? Обретение и утрату, правильное и ложное – Всё это надо сразу отбросить.
Каждый день чудесен для меня, Он подобен виноградной лозе, Окутанной туманом горного ущелья. Я свободен в беспредельности пространств, по которым Блуждаю и блуждаю вместе с моими друзьями — белыми облаками. Здесь дорога, но не в мир людей ведет она. Сознание мое свободно от суетных мыслей. В одиночестве ночи сижу я на ложе из камня, Глядя, как круглая Луна взбирается на Холодную Гору.
Кто бы мог быть более убогим, чем тот, кто постоянно жалуется на собственную убогость? Между тобой и Шакьямуни Буддой нет ни малейшей дистанции! Когда ты ясно увидишь, что твоя жизнь непрерывно соединена со всей вселенной, а между тобой и Буддой не влезает даже волосинки, то для тебя не будет иметь ни малейшего значения, играешь ты на сцене передние или же задние ноги в костюме верблюда: ты будешь раскрывать всю свою жизненную силу во всех своих действиях.
Даже сотня учёных, имеющих докторскую степень, не смогут показать вам вашу истинную природу. Даже если прочтёте все 84000 сутр, выучите все речи Будды...
Всё хорошо, как оно есть. Ничто не должно быть каким-то определённым образом. Но это также означает и то, что мы довольны и своей индивидуальной жизнью, какая она есть...Важно принять нашу судьбу, какая она есть, и найти в этом "всё есть, как оно есть".