⚡ИЗМЕНЕНИЯ В РАБОТЕ МУЗЕЯ⚡
В связи с проведением мероприятий на Красной площади, площадь будет закрыта, и 28, 29 и 30 сентября музей "Покровский собор" работать не будет.
Просим понимания и прощения за временные неудобства! До встречи в выходные!🍁
🌏 Всемирный день туризмаВ этот день Храм Василия Блаженного предлагает отправиться в гости и насладиться первоклассной красотой Музея-заповедника «Архангельское»
🏛️ Музей-заповедник «Архангельское» – дворцово-парковый ансамбль небывалой красоты и неповторимой атмосферы.
В облике комплекса соединились лучшие мировые художественные и архитектурные идеи своего времени. К работе над созданием усадьбы были привлечены выдающиеся мастера, творения которых поражают неповторимой красотой.
🎨Архангельское это место, где творили Серов, Коровин, Маковский, Фламенг и другие великие художники.
👑 Здесь гостили русские императоры Александр I и Николай I, король и наследный принц Пруссии, персидский принц Хозрев-Мирза и конечно 🪶Александр Сергеевич Пушкин, воспевший усадьбу Архангельское и Николая Борисовича Юсупова-старшего в стихотворении «К вельможе».
🌳 Мы рекомендуем заранее приобретать входные билеты на сайте, где они доступны со скидкой всего за 135 рублей
🌐 https://arhangelskoe.su/tickets/#/buy/event/18
Кого казнили на Лобном месте? Давайте разбираться 🤔
Рассматривается дело по факту причастности Лобного места к совершению казней на Красной площади.
Подозреваемый: Лобное место.
Материалы дела:
Впервые Лобное место упоминается в рукописи от 1549 г., когда здесь девятнадцатилетний Иван Грозный держал речь перед горожанами, призывая примириться враждующих между собой бояр. С тех пор место часто называлось «Царевым», как царская кафедра или царский трибунал.
Постройка была главной городской трибуной, на которой народу объявлялись важнейшие указы царя: об избрании патриарха, о начале войны, о подписании мирного соглашения и т.д. Около Лобного места останавливались крестные ходы, с его вершины архиерей осенял горожан крестным знамением. Историки склоняются к версии, что на Лобном месте казней никогда не было.
Вердикт:
Обвиняемый оправдан.
Но вот было ли Лобное место свидетелем казней на Красной площади?...
(Впрочем, это уже совсем другая история)
Пусть эта осень запомнится вам не дождливыми днями, а яркими красками. И, даже если за окном пасмурно, помните: за облаками всегда светит солнце.
С любовью,
Покровский собор
ОТВЕТ
В этот раз почти все правы! Эта икона «Праотец Мельхиседек» XVIII в. изображена на северной двери иконостаса церкви Николы Великорецкого Покровского собора.
Праотец Мельхиседек был ветхозаветным царем и первосвященником. Его жизнеописание отсутствует в канонических библейских книгах; различные предания о нем встречаются в иудейских и христианских апокрифах. Он встретил и благословил Авраама после победы над союзом четырех царей, выйдя ему навстречу и преподнеся хлеб и вино – прообраз установленного Христом таинства Евхаристии.
На иконах изображается благообразным старцем, облаченным в царские одежды: длинную тунику с узкими рукавами, поверх которой одет далматик; на плечи накинут алый плащ, скрепленный застежкой-фибулой, на голове – царский венец. В руках он держит блюдо с хлебом и кувшин с вином.
21 сентября церковь празднует Рождество Пресвятой Богородицы.
Согласно общепринятому преданию, которого одинаково придерживаются православные и католики, Дева Мария родилась в доме Иоакима и Анны, который находился в северо-восточной части Иерусалима. У праведной пары долго не было детей. Однажды им обоим явился ангел, который возвестил о рождении Марии. Супруги дали обет посвятить ребенка Богу. Иконография Рождества Богородицы начала складываться в VIII веке. Обычно Анна изображается сидящей на ложе. Долгое время Иоаким изображался стоящим в портале дверей или заглядывающим в окно. Это было связано с тем, что в определенные моменты мужчина не должен был входить в женскую половину дома. Однако, начиная с XVIII в., когда русские мастера ориентируются на западноевропейские образцы, Иоаким изображается рядом с ложем Анны.
Икона из местного ряда иконостаса церкви Трех Патриархов Константинопольских Покровского собора. XIX в.
#историясобора - по этому хэштегу вы найдете всю информацию о важных этапах истории и изменениях Покровского собора.
В 1830–1840-е годы в Покровском соборе появилось много новых металлических деталей.
Так, на северном крыльце были установлены кованые решётки, выполненные в стиле классицизма. Они запечатлены на полотне П.П. Верещагина 1830-х гг. В эти же годы была застеклена внешняя обходная галерея. В оконных проёмах также были установлены решётки с изображением меандра. Решётки также появились в окнах и галереи со стороны северного фасада.
Что сохранилось до наших дней? Сегодня вы можете увидеть в соборе решётку на окне при входе в церковь Василия Блаженного и решётку, закрывающую часть галереи около северного крыльца.
ОТВЕТ
Это так называемый интерпунктуационный знак, который разделяет слова в храмозданной надписи. Находится она в центральной церкви, высоко под шатром. Снизу прочитать её очень сложно. Части текста разбиты интонационно знаками, которых больше 20. Среди них и вот этот элемент в виде облака.
Мы часто слышим на своей странице споры о том, кому должны принадлежать исторически ценные святыни, Церкви или музею или третьим лицам. Единственное, с чем мы согласны точно: главное такие ценности сохранять, восстанавливать и уберегать.
Сейчас перед вами наглядный пример двух подвигов музейных сотрудников Покровского собора с разницей в столетие. Подвиг о сохранении и спасении.
На фото хоругвь нач. XX в., подаренная Покровскому собору обществом хоругвеносцев в честь 350-летия закладки храма.
В 1930-е гг. в стране было непростое отношение к церковным предметам. И, чтобы уберечь такой ценный дар, музейные сотрудники спрятали хоругви в хранилище, покрыв смесью из сажи и разведенной олифы, чтобы их не нашли.
Поступок был в строжайшем секрете, он позволил спасти хоругви, но долгое время о нем никто не знал.
Спустя 80 лет хоругви были обнаружены, и в результате огромной работы исследователей и реставраторов они вновь показали миру свой первоначальный облик.
ОТВЕТ
У правой руки Богоматери изображены символы пророчеств о ее божественном предназначении: лестница, камень и Горний Иерусалим.
Лестница – это «лествица Иакова». Она обращает нас к видению пророка, который во сне увидел лестницу, основание которой было на земле, а вершина восходила в небеса. По этой лестнице поднимались и нисходили ангелы. Рядом с лестницей в руке Богородицы изображена гора. На ней Небесный Град, окруженный стеной, за которой мы видим Иисуса Христа в царском венце. В церковных текстах Богоматерь называют «храмом», «вратами» и «дверью».
17 сентября Церковь вспоминает Икону Богоматери Неопалимая Купина.
Богоматерь Неопалимая Купина взирает на посетителей Покровского собора со свода церкви святых Киприана и Иустины. Она входит в композицию настенной росписи, которая появилась в церкви в XVIII столетии. Обычно этот образ Богоматери предстает на фоне зеленого четырехугольника. Особенностью росписи в соборе является синий цвет фона.
А вы заметили необычные предметы в правой руке Богородицы? Как Вы думаете, что это?
🍁А вы уже успели приобрести билет для себя и своего ребенка на абонемент "Истории Покровского собора"?
Мест осталось не так много, а занятия начинаются уже в это воскресенье!
Занятия проходят по воскресеньям в 12:00. Предлагаем вам стать участниками пяти историй:
1. История первая: "Музей-храм Покровский собор на Красной площади".
2. История вторая : " Если бы я был древним воином..."
3. История третья : "Если бы я был древним зодчим..."
4. История четвертая : "Если бы я был древним живописцем..."
5. История пятая : " Если бы я был древним москвичом"
Вы узнаете, как связана победа над Казанским ханством с храмом, кто и когда повелел его построить, почему у храма два названия и почему он является «небывалым в целом свете» архитектурным памятником, как с веками менялось его живописное убранство.
🍁 Переходите по ссылке➡️ https://tickets.shm.ru/event/098AADE91DF80721EE6C55B63631317A4F3A8A2E
и приобретайте билеты, пока есть места!
До встречи в Покровском соборе!
ОТВЕТ
Они получили название «ширинки».
Это распространённый в русской архитектуре XVI—XVII веков элемент декора в виде квадратного углубления в стене. Внешняя галерея появилась в Покровском соборе в 1680-е гг. Снаружи ее расписали цветочным орнаментом, который дополнял первоначальную роспись «под кирпич» и с тех пор стал неотъемлемой частью облика храма.
Сегодня на очереди ещё один специфический архитектурный термин, который отсылает нас к сервировке стола.
Как называются вот эти декоративные квадраты, украшающие внешнюю галерею Покровского собора?