История постсоветского иконоборчества вовсе не завершилась на рубеже 1980-х и 1990-х. Она продолжилась, в частности, в странах Балтии и в Украине после Евромайдана 2013–2014 гг. Там новые власти начали снос статуй Ленина и других монументов, которые не только напоминали о советском прошлом, но и олицетворяли российское влияние. Где-то их уничтожали по инициативе снизу, где-то демонтировали по решению местных администраций. Зачем же были нужны эти войны с памятниками? Какие функции они выполняли?
В 1973 году западногерманский историк Мартин Варнке писал, что в наши дни уничтожение статуй возможно только в странах третьего мира. Реальность вскоре продемонстрировала его неправоту