Арт-критик Ирина Мак — о вывозе «Троицы» Рублева из музея в церковь
ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА
«Дело нас как налогоплательщиков — выяснить, как такое стало возможным. Попытаться понять, как устроены формальные и неформальные отношения РПЦ и госструктур, что в головах у тех, кому явление древности в Троицком соборе Лавры важнее ее сохранности. И тут вспоминается притча Соломонова про двух женщин, претендующих на материнство одного дитяти. В борьбе за бесценные древности РПЦ ведет себя как та из них, что готова разорвать ребенка на части, только чтобы доказать права на него».
Амбициозная идея везти именно древнюю икону за тридевять земель не имеет отношения ни к вере, ни к молитве: так язычники полагаются на амулеты и фетиши