Слушаю бесконечный и фантастический цикл лекций Сергея Дмитриева по истории Китая. Если вы когда-нибудь думали про глобализацию, писали про неё доклад, диссертацию, объясняли что-то про неё бабушке, или девушке - забудьте всё. Перескажу такое: на рубеже 16 - 17 веков в Китае действовал запрет на торговлю с Японией. Посредниками в этом деле с удовольствием стали кто? Конечно же, бравые португальские парни, шастающие по мировым океанам, как у себя дома. Ну не соседям же доверять такое дело. А тут, как раз, появляются бравые голландские парни и пытаются выжить из китайского Макао португальских парней при помощи гарнизона южноафриканских чернокожих невольников. Страшно представить всех действующих лиц на одной вечеринке. Параллельно с этим, не менее бравые испанские парни торгуют в Китае южно-американским, аргентинским серебром, используя в качестве военной поддержки потомков ацтеков. В это же время итальянский бравый парень, иезуит Маттео Риччи в китайском Кайфыне изучает Свитки Торы, а местный раввин-китаец уговаривает его занять своё место. А в 1648 году уже другие иезуиты во главе с бравым немецким парнем Кофлером, в китайском Джаоцине предают святому крещению южно-минский двор. Китайская вдовствующая императрица крещена Еленой, мать императора - Марией, любимая наложница - Анной, а наследник - Константином. Китай он такой. Письмо от всей этой крещёной братии в Рим отвез польский бравый парень Михал Бойм в 1650 году. Папа Римский ответил, что будет за них молиться. Если сюжеты Хольм ван Зайчика казались вам фантастическими, предлагаю пересмотреть своё отношение к миру, к новой и к старой реальности и ко всем остальным реальностям в их неисчислимом количестве. Предлагаю развернуть карту вверх ногами, продырявить её пальцем и увидеть будущее.