​​ДВА ВИДА ИСКУССТВА. ПОЧЕМУ ЯПОНЦЫ НЕ ЦЕНЯТ УКИЁЭ Говорят, что поэт Масаока Сики в одном из своих эссе выразил сожаление, что Утагава Хиросигэ, прославленный художник, так и не смог до конца жизни освободиться от жанра укиёэ. (Я, правда, пока не нашла это эссе, но поверю на слово профессору Судзуки из Университета Тюо). Можно провести самый примитивный эксперимент и изучить список «Национальных сокровищ Японии». Как вы думаете, сколько гравюр укиёэ включены в этот список? Правильно, ни одной. Нет там ни Хиросигэ, ни Хокусая. Как так, спросите вы?!  Японцы считают, что, в целом, существует два вида японского искусства. Первый — это предметы религиозного культа (буддийского или синтоистского), которые созданы для удовольствия богов. Они отличаются тем, что вызывают трепет и благоговение, поскольку наделены духовной силой. Их главная задача — воспитывать дух человека. Условно, это предметы искусства, которое ведет тебя наверх. Не удивительно, что с древних времен именно эти предметы оберегали и лелеяли высшие люди в государстве и их приближенные. Эти предметы существуют в ЕДИНСТВЕННОМ экземпляре, поэтому утрата такого предмета, действительно, становится невосполнимой потерей. Именно такие произведения попадают в реестр «Национальных сокровищ» и подлежат защите и охране государства.  Второй вид искусства — предметы созданные для удовольствия людей. Гравюры относятся как раз к этому второму виду. Причем гравюры фундаментально отличаются от других предметов из этой категории: расписных ширм, живописи по шелку или редких книг на светскую тематику, которые тоже существовали в единственном экземпляре. Гравюры укиёэ — массовое вульгарное искусство. Их печатали большими тиражами на потребу самой простой публики и продавали в сувенирных лавках Эдо рядом с детским игрушками.  Можно ли к доступным и популярным вещам относится с таким же пиететом, как к настоящему культовому искусству? Может ли расхожая вещь вообще считаться Искусством с большой буквы? Еще один важный момент, технический. «Национальное сокровище» — это предмет, который подлежит охране государства. А если мы говорим о гравюрах, то что здесь подпадает под охрану? Ведь существует несколько вариантов «Большой волны в Канагаве». Какой из оттисков технически считать «Национальным сокровищем», даже если бы его (ну вдруг?) захотели внести в этот реестр? Да, для обычного современного западного человека, пожалуй, именно гравюры укиёэ олицетворяют японское искусство, хотя сами японцы довольно долго не понимали этого нежного западного отношения, но в итоге смирились. Сегодня новые японские загранпаспорта украшают рисунками из серии «Тридцать шесть видов Фудзи» Хокусая, однако до реестра «Национального сокровища» картинки укиёэ пока не доросли! А вы как относитесь к японским гравюрам укиёэ? Собираете?  НА ФОТО: Ироничная работа художницы Марины Скепнер из серии «Прачечная». По любопытному стечению обстоятельств эту работу Марины я увидела в тот самый момент, когда задумала написать про укиёэ, поэтому сразу же приобрела в свою коллекцию. Марина — классный художник и иллюстратор :)