8. ОТПУСТИТЬ ИЗМУЧЕННЫХ НА СВОБОДУ Следующие слова молитвы «Отче наш» - «оставь нам долги наши, как и мы оставляем должникам нашим». Иногда нам кажется, что Бог на нас обижается за наши грехи, поэтому надо просить у Него прощения, чтобы Он не гневался за наши проступки. Но если бы Бог вообще на кого-то обижался, нам было бы несладко. Бог простил всех заранее. Но зачем тогда мы просим оставить наши долги? Дело в том, что мы сами часто назначаем себе должников. В основе всех наших обид и неприязни всегда лежит претензия. Это ощущение, что человек мне должен. А раздражение появляется оттого, что человек поступает не так, как он должен (с моей точки зрения). Работает это так. Человек передо мной виноват. А виноват, значит должен (что-то сделать, исправить, извиниться, или должен был вообще поступить по-другому). А должен кому? Мне. Мне любимому. И даже когда обида не проявляется внешне, всё равно остаётся её главный признак - мы ощущаем, что человек нам что-то должен. Именно этот образ приводит Господь, когда говорит: «И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим». И вот, сидим мы такие, обложенные по уши долговыми записками и чувствуем, что все вокруг нам что-то должны. Что такое «оставить долги»? Это простить всем, не ждать от людей, чтобы они отработали мне свой долг, «отпустить, - как говорит пророк, - измученных на свободу». В этом, кстати проявляется любовь. Ведь любовь к человеку - это когда мы даём ему свободу, а не пытаемся переделать под себя. Кстати, греческое слово «прощать» — (афи’ми) имеет несколько более широкий смысл, чем в современном русском. Мы привыкли, что прощать — это сделать какое-то усилие, не обижаться, расположиться к человеку. В древнегреческом же слове есть очень интересный оттенок. Слово (афи’ми) обозначает «сбрасывать со счетов», «отбрасывать», «не принимать во внимание», просто забывать или не замечать чужие грехи. То есть это прошение про то, что нам нужно научиться забывать чужие грехи, сбрасывать со счетов, или, как сейчас модно говорить, «обнулять». Но в самих словах «оставь нам долги наши, как и мы оставляем должникам нашим» заключён ещё важный закон духовной жизни, о котором Христос ещё отдельно скажет в Нагорный проповеди. Если мы не отпускаем другим их долги перед нами, Господь не сможет сделать то же. Это не потому, что Господь вредный. Он всегда хочет отбросить наши грехи, чтобы они не вставали преградой в наших с Ним отношениях. Но Он не может это делать, только если мы дадим Ему это право. Если мы оказываем любовь к нашим ближним, если мы находим в себе решимость разорвать наши долговые расписки, мы даём Господу право разорвать наши грехи, и не вспоминать их никогда. И в молитве «Отче наш» мы как бы говорим: Господи! Я готов простить всем, забыть промахи, неудачи и грехи моих ближних, разорвать все долговые расписки и отпустить должников на свободу. И Ты, дорогой Отче, не посмотри на мои немощи, ошибки и грехи, и прими меня, как ты принял блудного сына кающегося в Твои тёплые отеческие объятья.