7. ХЛЕБ НАСУЩНЫЙ Мы продолжаем разбор молитвы «Отче наш», и на очереди прошение «хлеб наш насущный дай нам днесь». Хлеб насущный. Это необходимые потребности человека. Но почему мы просим в этой молитве только о самом необходимом? Ведь часто мы нуждаемся в чём-то кроме необходимого минимума. Неужели у Бога нельзя просить обо всём, что на сердце, и правильно ограничиваться только необходимыми потребностями? Здесь немного другая логика. Если мы помним, что Господь - это Авва, то есть Папа, любящий родитель, становится понятно, почему мы просим о необходимом. Представьте себе, что маленький ребёнок приходит к маме и говорит: «Я кушать хочу, можно мне хлебушка немного пожевать?». Что сделает любящая мама? Конечно не даст ему жевать пустой хлеб, а попытается хорошо накормить, организовав первое, второе и компот. Разве не так? Отче наш Христос даёт ученикам после просьбы не многословить в молитве как язычники. Язычники не доверяли своим богам. Они знали, что их боги хотят из обмануть, поэтому с помощью жрецов составляли молитвы так, чтобы словесными плетениями загнать божество в угол и заставить сделать то, что хочет человек без всяких там хитростей. Но если мы относимся к Богу как к любящему Папе, у нас нет необходимости от Него защищаться, мы Ему доверяем. Поэтому мы и просим только о необходимом (как бы хлебушка пожевать), зная, что остальное Он Сам захочет нам дать с удовольствием. Правда, если нам это не навредит. Ведь родители тоже не всегда кормят только тортами и конфетами, правда? Есть у этих слов и другой, более глубокий смысл. Греческое слово «насущный», «пюцотос» (эпиу’сиос) точнее можно перевести как «над-сущный», потому что состоит оно из корня «усия» - сущность и приставки «эти» - над. Именно поэтому большинство толкователей говорят, что здесь мы просим не только о необходимом для земной жизни, но и о возможности приобщаться Хлебу Небесному, то есть о Причастии. Этот смысл прошения о Хлебе Насущном для многих до недавнего времени был как бы не очень понятен. Ну да, просим, чтобы была возможность причащаться, ну и причащаемся. Сейчас же, когда у многих в связи с карантином такой возможности нет, или она затруднена (не всегда и не везде по первому прошению священник сможет прийти причастить домой) это прошение приобретает особую актуальность. Господи! Дай мне самое необходимое для жизни. Я прошу тебя так, потому что знаю, Тебе от меня нужно только моё прошение, моя воля, только моя открытая ладонь, и ты Сам наполнишь её с избытком и дашь мне намного больше необходимого по безмерной Твоей любви. И дай мне возможность причащаться Тебе, потому что для меня эта потребность намного больше любой потребности человеческой. Не прошу тебя о большем, потому что знаю, Ты - мой любящий Отец, и я доверяю Тебе.