Что такое варнашрама? Варнашрама - это учение о социальной структуре ведического общества, которое вполне может быть применимо в наше время по мере возрождения духовной культуры человечества. Это учение о делении общества на четыре варны или четыре класса: брахманы (священники, учителя), кшатрии (воины, правители), вайшьи (торговцы и ремесленники) и шудры (рабочие и слуги). Это естественное деление, оно не имеет ничего общего с кастовой системой и не передаётся по наследству. Это деление по качествам человека как личности. Человеку естественным образом легко заниматься одним из этих 4 видов деятельности. Когда человек занят по своей природе, тогда счастлив и он сам, и люди вокруг него. Культура и учение варнашрамы описывает качества и квалификацию четырех варн. Стоит отметить, что в ведической культуре и традиции всегда говорится об обязанностях, но не о правах. Почему? Потому что, если все исполняют свои обязанности, то это, естественно, приводит к тому, что права тоже исполняются. Всегда делается акцент на то, что мы должны делать. Если каждый делает то, что он должен делать, то само собой общество процветает. Например, качества брахмана заключаются в том, что он привержен истине. Он не должен получать деньги за свои консультации, а только может принимать добровольные пожертвования, потому что, когда брахман начинает зависеть от кого-то финансово, он начинает искажать истину в угоду этим людям. Это мы видим сейчас в современном обществе. Кшатрии (правители) должны править бескорыстно для блага своих подданных. Мы видим, что отклонение от этих принципов приводит к деградации современного общества. Если мы будем воспитывать людей четырех варн в соответствии с принципами, изложенными в Писаниях Вед, мы постепенно получим человеческое общество, в котором люди будут счастливы. Также возможна варнашрама без служения Богу. Это такая «техническая» варнашрама, в которой её представители традициям следуют, но про Бога забывают. Такая варнашрама, без внутреннего духовного мотива, будет сильно деградировать и приведёт к состоянию общества, в котором оно находится сейчас. Александр Кубельский, ответ на вопрос из чата