🎬Недавно вспоминал один из любимых фильмов Л. фон Триера «Меланхолия». Думаю, тем что вообще апокалиптичность взглядов мне довольно свойственна, фильм меня и зацепил в свое время. Даже, наверное, в силу моей религиозности и видении эсхатологии. Однако мое отношение к главным героям довольно сильно изменилось спустя годы. И по началу мне очень была понятна героиня Клер своим человеческим подходом «к концу». Уж очень это нам свойственно: суетимся, пытаясь сохранить некую нормальность. Со временем мне стало казаться, что верный подход у героини Жюстин с ее готовностью вспыхнуть в последний миг и раствориться – такой триумф свободы от всего. С моим возвращением к церковности я стал понимать, что в силу нерелигиозности картины любой из подходов, представленный героями — неверен. Он коррумпирован смертью, как концом всего. За смертью героев нет вечной жизни, она не подразумевается. И одна и другая героини видят лишь тупик, а потому одна берет сегодня от жизни все, разрушая чужие чувства, а другая цепляется за привычное и ценное ей. Так или иначе это все топтание в тесной коробке, которая рано или поздно просто схлопывается. Нет любви, надежды и прочего, ведь если всё конечно, то зачем это всё. Это снова убеждает меня в том, что только вера способна дать смысл всему: от рождения и жизни до умирания (смерти нет) и воскресении в новом мире. P.S. Любопытна здесь очередная триеровская эротизация распада на примере героини Жюстин. Из самого кино правда не очень понятно, что ее возбуждает в течение фильма: само приближение конца, как аннигиляция живого; небесное тело (планета Меланхолия) или экстаз от своей избранности в понимании факта приближающегося конца света – экстаз Сивиллы (термин мною придуман сей же час). Если у вас есть предположения, то буду рад услышать мнения. 👁 Спасибо Александре из «Земляники и Молока!» за напоминание о картине и ряд размышлений. 🎭 Статья для любителей психоанализа и напоминания контекста #кино #размышления #вера #запискивбукваре