Обложка канала

БУКВАРЬ

Особенности родных культурных пространств. Сохранение культурно-исторического наследия русской ойкумены во всем его разнообразии.

БУКВАРЬ

4 года назад
Открыть в
С большой регулярностью в инсте встречаю профили людей, которые помогают, в т.ч. финансово, незнакомцам на улицах. Вы и сами наверняка видели похожие видео. Это прекрасное дело милосердия, которое призывает всех нас присоединиться к порыву доброделания. Здорово. Но знаете ли Вы, какая принципиальная разница между подобными видео у российских авторов и, например, американских (да, и не надо увязывать с политической ориентацией)? Вот чем заканчивается диалог с незнакомцем в нужде у американского блогера: I wanna tell you Jesus loves you. I wanted to bless your today. You need any prayer for nothing? Let’s pray over your situation. In Jesus name. Amen. Love you man. Благодарность, краткая внутренняя совместная молитва в тишине. Улыбки и объятия. Стоит ли говорить, что у наших блогеров такого нет. Вот очередная форма миссии и свидетельства, которая в контексте нашего повседневного медиа-серфинга абсолютно не встречается. И что это у наших блогеров: либо стеснение прямо говорить о Боге и Христе, называя Его судьбой, миром, вселенной; либо безразличие к Нему. Опять возникает проблема необязательности Христа, опциональности церковности. Здесь бы нарастить миссионерскую активность, но большинство ответственных за то людей полагают, что это случится само собой. Напрасные упования. Ранее мы говорили об этом, но важно повторить. Если бы достаточно было только правильных слов, то Евангелие бы было впечатано в наше сознание, тексты Писания бы пролились дождем на всех нас, птицы бы пели божественные гимны. Но нужно повседневное служение делом и словом. #келейное #размышления #вера #запискивбукваре
БУКВАРЬ

В очередной раз хочу отметить, что непрофессионализм и некомпетентность деятелей искусства или журналистики в отношении изображения церковной обрядовости — это то, с чем церкви необходимо работать. Такое отношение заключается в "необязательности, факультативности и уж совсем неопределяющей значимости отображения церковности в масскульте" ⠔⡂⠍ ⡉⠴⠓⢃⠓⠥ ⡐⣂⠦⢑⠩⢊ ⡉⠢⢨⠩⠴⡒⢊⡑⠩⡉⡁⡠ ⠡⢅ ⣐⢊⢡⡁ ⠰⣄⡄⠆⡁⡅⣈⠙ ⠃ ⠜⡤⣈⡤ ⢊⠔⡌⢈⠡⢈⡃ ⡠⢆⡒⠚⠩⢆ ⡂⠦⠊⠲⠢⡡⣈ ⢌⡤⠨⢢⡘⡃⢢ ⡉⢅⢘⢊ ⠸⠚⠚⣀⠸⡤⠎⢊⣐⠆⡢⣂. Возникает вопрос: как же так случилось? Если отвечать совсем просто, то дело в отсутствии активного диалога между институциями попкультуры (без негативной коннотации) и церковью. И это было бы пол беды, но налицо генетическое нежелание вести этот диалог. Если выбирать принцип "...караван идет", то положение лишь усугубится и церкви придется разоблачать не просто клевету в свой адрес, нет, к этому церковь уже имеет иммунитет. Но, что более деструктивно, работать со сформировавшимся равнодушно- безразличным отношением с усмешкой на лице. "Священнослужитель изображен в нелепом…

Telegram