Раз уж сегодня вспомнили «Черную сотню», то вот вам интеллектуальное чтение. Мой знакомый – замечательный историк Антон Чемакин, в прошлом году написал статью, в которой разгромил концепцию Климентия Федевича о малороссийском «Союзе Русского народа» как «правым крыле украинского национального движения». В ней он разбирает идеологию русских правых на Украине в позднее царское время, использование ими термина «Украина» и заигрывание с крестьянскими массами. «Точно так же и широкие массы жителей Волыни, Подолии, Киевщины лишь мимикрировали сначала под русский национализм консервативно-монархического толка, а затем под социалистическо-республиканский украинский национализм. Суть этого движения была не в «русскости» или «украинскости», а в социальной (и, как следствие, даже не «национальной», а скорее «этнической») ненависти местного неграмотного крестьянина (русского, малорусского или украинского – называйте, как угодно) к польскому пану, еврею-арендатору, горожанину-«буржую», которая могла принимать совершенно любые формы. К тому же массовое движение 1918–1919 гг. лишь с долей условности можно считать «украинским», как и в прежние годы это же самое движение – «русским».