Советую всем использовать этот аргумент в спорах про «хороший» гражданский национализм и «плохой» этнический. «Даже самые «гражданские» и «политические» национализмы при внимательном рассмотрении часто оказываются также «этническими» и «лингвистическими»; таков, безусловно, и французский национализм во время Революции, не говоря уже о последующем периоде, с ее обращением к «nos ancetres les Gaulois» и единому французскому народу, а также подавлением региональных языков в пользу парижского французского. Напротив, Бройи выделил в немецком национализме 1848 года территориальную и гражданскую составляющие наряду с этнической, что выразилось в речах и дебатах франкфуртского парламента. Иногда эти гражданская и этническая составляющие смешиваются в равной пропорции, как это имело место в Чехословакии, Шотландии и Швейцарии, иногда они вступают в противоречие, как это было в «деле Дрейфуса» во Франции или как это происходит в настоящее время в Индии и Израиле». Э.Смит «Национализм и модернизм: Критический обзор современных теорий наций и национализма», 1998.