«Вкрации» — то, что не рассказывают в школе о писателях и произведениях. Гоголь обожал макароны, Достоевский был антисемитом, Толстой заставлял жену рожать. Еженедельные тематические подборки художественной литературы отечественных и зарубежных авторов. «
В Северной Корее каждый гражданин носит значок с изображением Ким Ир Сена (иногда с добавлением портрета Ким Чен Ира). До 2011 года ношение вне дома было строго обязательным для всех (дома — добровольным). Сегодня только отдельные категории людей не могут появиться на людях без значка. Но на практике ношение этих значков чрезвычайно распространено. По значкам разного размера и формы можно определить социальное положение носителя. В приграничных районах китайцы наладили производство поддельных северокорейских значков для продажи туристам. Но есть и северные корейцы, которые тайком продают свои значки за границу.
Что мы знаем о Северной Корее? О голоде 90-х? О действительном отношении к вождям? О том, как устроены дома и мысли этих людей?
«Вкрации» предлагают четыре книги о Северной Корее.
1. Барбара Демик. Повседневная жизнь в Северной Корее
Журналистка написала книгу на основе свидетельств нескольких бывших граждан КНДР, которым удалось бежать в Южную Корею. Авторка собрала рассказы об обычаях, сватовстве и свадьбах, детских садах, но также и о серном рынке, страшном голоде и ужасающей европейцев бедности прошлых десятилетий.
«Свидания назначались после ужина. Чтобы избавить Ми Ран от объяснений со старшими сестрами, младшим братом и любопытными соседями, молодой человек никогда не заходил к ней. Она и ее родные ютились в крохотной квартирке в длинном узком доме с единственной уборной на десяток семей, которая стояла во дворе. Здание было отделено от улицы стеной почти в человеческий рост. Парень нашел за оградой укромное местечко, где с наступлением сумерек никто не мог его увидеть. Голоса соседей, звяканье посуды и звуки, доносящиеся из уборной, скрадывали его шаги. Иногда он ждал часа два или три – время не имело значения. В Северной Корее жизнь течет неторопливо».
2. Андрей Ланьков. К северу от 38-й параллели. Как живут в КНДР
Автор учился в столичном университете КНДР и неоднократно бывал в стране. Он старается рассказывать о порядках в государстве непредвзято, опираясь на факты.
«Когда в России говорят о том, что „бедные корейцы питаются одним рисом”, это заявление может вызвать у информированного человека лишь ироническую улыбку, ибо рис в Северной Корее – это повседневная еда только весьма зажиточных людей».
3. Ким Ынсун, Себастьен Фаллетти. Побег из Северной Кореи. На пути к свободе
Книга представляет собой воспоминания девушки, которая смогла сбежать в Южную Корею.
«Иногда папа вел меня на рынок, чтобы купить холодной лапши, это особенное пхеньянское блюдо. Мы несли ведро, он гордо предъявлял женщине за прилавком четыре государственных пищевых талона, и мы отправлялись домой смаковать нашу еду. Я никогда не ела ничего вкуснее! Даже если пищи не хватало, чтобы удовлетворить наш аппетит…
Мои родители происходили из „хороших” семей и представить не могли, что однажды будут умирать от голода».
4. Дэниел Тюдор. Северная Корея изнутри
Подзаголовок книги: «Чёрный рынок, мода, лагеря, диссиденты и перебежчики». И это действительный список тем, которые читатель найдёт внутри. Объём продажи табачных изделий (все северокорейцы - курильщики), зарплаты, вопросы общественного порядка, привычки в одежде, нелегальные мобильники — обо всём можно узнать здесь (по состоянию на 2015 год).
«Те, кто бывает в Пхеньяне регулярно, отмечают, что город переживает своего рода бум и те, у кого есть деньги, сейчас тратят их открыто. Несколько лет назад обеспеченные люди скрывали свое материальное благополучие и вели себя тихо и незаметно – сегодня же кичиться своим богатством и швыряться деньгами вовсе не предосудительно. Смартфоны и швейцарские часы, дизайнерские сумочки и дорогой кофе – все, что раньше было привилегией исключительно элитной верхушки, теперь стало доступным и среднему классу. Но – отнюдь не всем, и более всего это заметно в Пхеньяне, где жители волей-неволей подмечают, кто может позволить себе такие забавы, а кто – нет».