Несколько слов о превращении Гавела в Павела, которое вчера высекло искру в стакане воды во время эфира с Алексеем Венедиктовым. Напомню, что широко цитируемый президент Чехии высказался в том духе, что, мол, русские в условиях войны требуют более пристального внимания спецслужб, а затем ни с того, ни с сего вдруг вспомнил об интернировании японцев в Америке в годы Второй мировой войны, причем в стилистике: «А у них в Америке вообще японцев линчуют». Первая часть высказывания – трюизм, который не заслуживает того, чтобы тратить время на обсуждение. Вторая – неумный популизм, попытка ответить на формирующийся у части чешского общества ксенофобский запрос, причем как антирусский, так и антиукраинский. Конечно, хотелось бы, чтобы все президенты были умные и политкорректные, но некоторые из них – просто честные.   Для чего Павел вытащил на свет Божий историю с интернированными в США в годы войны японцами, для меня остается загадкой. Мог бы вспомнить об интернированных во Франции немцах – вроде ближе и нагляднее. Эпизоду с японцами окончательная и справедливая оценка была действительно дана Верховным судом США, который признал эту практику неприемлемой, нарушающей фундаментальные права человека, и присудил оставшимся в живых крупные компенсации. Другое дело, что справедливость эта догнала немногих и почти полвека спустя после окончания войны. В целом позиция ЕС в этом вопросе пока, к счастью, однозначна, и любая дискриминация по национальному признаку, в том числе – русских, считается незаконной. Но это в теории. В жизни таких «павелов» гораздо больше, чем «гавелов», и достаточно сунуть нос в банк или какую-нибудь миграционную службу, чтобы в этом убедиться. Обычно, однако, - подчеркну: пока! - хорошего письма от приличного юриста с просьбой изложить все то же самое в письменном виде с указанием, что причиной действий является «русскость» обратившегося, оказывается достаточной для превращения «павелов» в «гавелов» и переводит диалог в сторону поиска компромисса. Тут вроде бы тоже все понятно и не вызывает разногласий.   Зажигает не эта банальность, а реакция на нее в  духе «все пропало, шеф!». Когда я слышу «это расизм, это возмутительно, это неслыханно», я пожимаю плечами и отвечаю: «Это война». Вот так она всегда выглядит – жестокая, несправедливая, убийственная для всех: виноватых и не виноватых, палачей и жертв, и тех, кто просто на площади стоял. Оправдывает ли это «павелов»? Безусловно, нет. Но посуду по этому поводу бить не надо. Никогда такого не было, и вот опять. В годы второй мировой войны интернировали сплошь и рядом, и это стало еще одной трагической страницей войны. Одной из многих. Я, кстати, одной из первых книг про войну прочитал воспоминания Вальтера Гориша – немецкого антифашиста, интернированного во Франции. Уже потом была художественная проза Ремарка. Да, это одна из жестоких ипостасей войны, отвратительная, омерзительная и практически неизбежная. Но, реагируя на нее, мы должны не сбивать прицел эмоциями. Не «павелы» придумали эту войну и не они на ней  главные расисты. www.youtube.com/live/T2…VIS6LYvw