​​Белые дети из обеспеченных семей доят запад и косят под негров. Хипстеры варятся в собственном соку и пишут трагичный пост-панк о биполярном расстройстве. Спермы в этом все меньше, бабок все больше, но скоро и они кончатся. Как ни удивительно для некоторых, деньги растут из жизни, не наоборот. Рэпчик заколосился, потому что ебался с реальным, теперь он клонится к земле под тяжестью налетевшей саранчи. Скоро все устанут от этой суходрочки фальшивых эмоций, стильных клипов, лишенных содержания, претенциозных детей, не видевших жизни дальше перепихона с фанаткой. Людям нужно мясо и суть. Звук, резонирующий с временем; тексты, формулирующие реальность. Откуда все это родится? Только из мозгов, убитых жизнью, со всем присущим ей безумием, светом и болью.

Короче, шансон. Ну реально, что может быть органичнее для России? Его слушают все, от москвичей до чеченцев. На нем стигма тюремной культуры, бессмысленного и беспощадного бунта. Неведомые аранжировщики пилят невъебенно хуевые минуса. Что бурлит под коркой у тех, кто пишет шансон, представить страшно. Так и должно быть. Нищета и невежество порождают собственную истину.

Что сделали белые с музыкой негров в Америке? Придали народному материалу форму поп-музыки. Мы же от нашего фольклора шарахаемся с отвращением или иронично потребляем. Сапрыкин сказал: «Россия — страна нерассказанных историй». Воистину так, вокруг нас море материала для самобытной поп-музыки. Под ногами валяется.

Ну например. Целый пласт кавказских ауе-бардов. Тот же Блатной удар. Кавказская распевность поверх трансухи, тексты про шмаль и братву. Или трек Вахида Аюбова «Доля воровская» с интро «Посвящается всему преступному миру и всем порядочным арестантам, которые отбывают срок в ИК-12, Ростовская область». Бэнзо гэнг, битч. Естественно, нет речи о том, что это русская поп-музыка будущего. Эта грубая, необработанная порода всего лишь ляжет в ее основу. Впрочем, после горячих пирожков из топа эпла даже эти треки прокачают твою тачку. Мамину то есть.

зацените треки братва