В 1981 году два советских диссидента-марксиста Ронкин и Хахаев написали работу о будущем социалистическом мире. Они верно предугадали, что интернет кардинально изменит общество, в котором возникнет сетевая демократия - даже в крестьянско-автократической России. «За написание книги-программы «От диктатуре бюрократии - к диктатуре пролетариата», я и Сергей (Хахаев) получили по 7 лет лишения свободы и 3 года ссылки. Поскольку проживание в Ленинграде нам было запрещено, после возвращения мы поселились в Луге. В 1981 году в журнале «Поиски» была опубликована наша статья «Прошлое и будущее социализма», - писал о себе Ронкин. Во время Перестройки и после Ронкин так и остался жить в Луге. Он написал несколько исторических работ. До конца жизни Ронкин оставался убеждённым марксистом. Умер он в 2010 году. Ронкин в нулевые годы пытался понять, почему левая идея в России превратилась в тоталитаризм, почему не удался не только социализм, но страна не прошла даже буржуазно-демократические реформы. В одной из работ он писал: «Все «пролетарские» революции произошли в странах, где рабочий класс был в абсолютном меньшинстве, а абсолютное большинство населения составляло крестьянство. «Коммунистические» революции самостоятельно победили в России, Югославии, Албании, Китае, Вьетнаме, Северной Корее. Поскольку между парцелльными крестьянами существует лишь местная связь, поскольку тождество их интересов не создаёт между ними никакой общности, никакой национальной связи, никакой политической организации, - они не образуют класса. Они поэтому неспособны защищать свои классовые интересы от своего собственного имени, будь то через посредство парламента или через посредство конвента. Они не могут представлять себя, их должны представлять другие. Их представитель должен вместе с тем являться их господином, авторитетом, стоящим над ними, неограниченной правительственной властью, защищающей их от других классов и ниспосылающей им свыше дождь и солнечный свет. Политическое влияние парцелльного крестьянства, в конечном счете, выражается в том, что исполнительная власть подчиняет себе общество. (как прогнозировал Маркс). Гражданская война в России стала повторением крестьянских войн средневековья. Формулируя свою пятичленную схему, Маркс замечает: «Это не относится, например, к Востоку, при существующем там поголовном рабстве, это так только с точки зрения европейской». Энгельс в письме Каутскому заметил, что «первобытный коммунизм на Яве, в Индии и в России образует самую широкую основу для эксплуатации и деспотизма». Азиатский деспотизм Маркс характеризовал как «поголовное рабство». Георгий Плеханов, предостерегая народовольцев (Ткачёва) от попытки преждевременного захвата власти, утверждал, что после захвата власти революционному правительству «будет предстоять такая альтернатива: или оно должно оставаться равнодушным зрителем медленного разложения экономического равенства (что продемонстрировал впоследствии период НЭПа), либо оно должно будет искать спасения в идеалах патриархального и авторитарного коммунизма, внося в эти идеалы лишь то видоизменение, что вместо перувианских «сынов солнца» и их чиновников, национальным производством будет заведовать социалистическая каста бюрократов-начальников».