Обложка канала

Толкователь

47108 @tolk_tolk

Канал Блога Толкователя: история, социология и другие гуманитарные науки, аналитика, актуальная повестка дня и размышления. Основатель канала бывший главный редактор "Русской Планеты" Павел Пряников.

Толкователь

4 года назад
Открыть в
Недавно писал о том, что христианство не просто нормально относилось к рабовладению, но и само выросло на нём – если понимать под этим экономику христианства (от соборов до монастырей). Продолжаю читать книгу историка Леонида Асланова о становлении новой Европы. На этот раз – краткий пример из истории Португалии. Её взлет был во многом основан на том, что в первой половине XV века несколько португальских визионеров смогли собрать вокруг себя со всей Европы молодых «стартаперов» и «модных людей» того времени: «Большая роль в истории Великих географических открытий, последовавших в результате морских экспедиций, принадлежит сыну короля Жуана I Энрикешу Мореплавателю, магистру ордена иезуитов, человеку неординарному. Он интересовался астрономией, математикой и естественными науками, собрал вокруг себя немало учёных, итальянских экспертов по торговле и европейских докторов, гостеприимно встречая молодых иностранных путешественников, выслушивая и щедро одаривая их. Вместе с португальцами в экспедициях участвовали арагонцы, баски, каталонцы, кастильцы, североевропейцы и, конечно, арабы. Всё это требовало больших денег, которых ему всегда не хватало». Надо было нищей Португалии на чём-то сколачивать первоначальный капитал. И сколотили его – на рабах. Работорговля приносила 700-1000% прибыли. Тем более что это был очень лёгкий бизнес – обмен европейского ширпотреба на рабов на западном побережье Африки. И на самом деле рабы приносили больше денег, чем остальные заморские товары. Асланов приводит цифры: «Первой из важнейших статей португальского экспорта из Африки стали рабы (с 1441 года). Рабы продавались португальцами пиренейским и европейским странам, а также направлялись на сахарные плантации Мадейры. Частично они доставлялись и в Португалию. Так, в начале XVI века восьмую часть жителей Лиссабона составляли чернокожие рабы. Для сравнения: в среднем за год в XVI веке золото приносило 14-19 млн. реалов, торговля индийскими пряностями давала казне 14-16 млн. реалов, а работорговля в среднем за год - около 35 млн. реалов».