Скажене Весілля 2

«Скажене весiлля» мне почему понравилось – потому что дает простор для критики. Не той критики, что называет одни фильмы тупыми, а другие — умными, а той, которая обсуждает кино в теоретическом или социальном контексте. А еще потому, что я вообще не припомню отечественній пример вменяемого использования психотипов (кроме фильма Томаша «Ржака») для создания конфликта между персонажами.

В первой части, если кто помнит, Василь Середюк – это образ «типичного свiдомого украинца»: добрый, но гордый, сильный, но со слабостями. И его конфликт с темнокожим Франсуа понятен даже двухлетнему ребенку. Ведь в голове Середюка были «мы» и были «они», а раз «мы» хотим в Европу, то пора от этих градаций отказываться. И в итоге главный герой (а отец семейства именно герой, именно главный) признает свою ошибку, начинает видеть в женихе своей дочери настоящего человека, принимает его в свою семью.

Принимает настолько, что вторая часть начинается с того как Франсуа пашет на огороде Середюка как раб на плантациях хлопка. Но не для того, чтобы все было чисто и убрано, а чтобы продемонстрировать соседу, кто на районе БАТЯ. Кто настоящий МУЖИК. Ведь соседа жена держит в ежовых рукавицах, зять не уважает, и остается ему поливать сад и менять пеленки малышу. А Середюк загорает под солнцем.

Пока внезапно в его жизнь не возвращается давно сбежавшая в столицу дочь – такая же красавица, что и первая. Но возвращается она не одна, а с женихом – 43-летним бизнесменом, красавцем, плейбоем. Поверьте на слово, этот жених символизирует давление капитализма.

Дело в том, что капитализм сильно повлиял на роль Отца в семействе. С появлением заводов и прочих мест работы, мужчины все чаще зарабатывали копеечку на жизнь, возвращались домой поздно вечером, открывали пивко и тихо засыпали, вместо того, чтобы воспитывать детей, любить жену и командовать в доме. Капитализм вызвал кризис маскулинности, как любят говорить дядьки на манер Джордана Питерсона.

И появившийся жених начинает командовать в доме, ведь он успешный, богатый и умный. Между отцом и женихом разворачивается нехилый, иногда даже злобный, конфликт интересов. И примирить его удалось только с серьезными жертвами для бизнеса.

В то же время на фоне разворачивается еще несколько сюжетных линий, не менее символично что-то значущих. Особое внимание стоит уделить «яблунівському тамаді» в исполнении Юрия Горбунова, который в погоне за творческой реализацией готов и платье надеть, и в дом залезть. И я советую Владу Дикому (если кто может — передайте мои слова) следующий фильм снимать не о свадьбе, но о том как Юрий Горбунов без усов и вечный гэг Олег Винник поменяются местами: сельский тамада станет суперзвездой в столице, а известный певец отправится в сельский дом культуры и быта.

Вторая часть проигрывает только уровнем шуток – половина из них ушли в молоко – но я категорически отказываюсь соглашаться с мыслью, что продолжение фильма проигрывает первой части. Первые 5 минут вообще кошмарные, но после сюжет быстро расставляет интересные подсказки для любителей пошевелить мозгами во время просмотра. Так что кто ищет — тот найдет, приятного просмотра. Вечно ваш. адвокат украинского кино (шутка).