​​Что такое Американская исключительность?

Термин «американская исключительность» иногда использовался в 19 веке. В своей книге «Йельский университет» Фред Шапиро (писатель и заместитель начальника библиотеки в Йельском университете) отмечает, что «исключительность» использовалась для отсылки на Соединенные Штаты и их самооценку. Его общее применение датируется коммунистическим использованием в конце 1920-х годов. Советский вождь Сталин отчитывал членов Коммунистической партии США возглавляемой Джей Лавстоуном за то, что они были независимы от марксистских законов истории - «благодаря своим природным ресурсам, промышленным возможностям и отсутствию жестких классовых различий». Сталину, возможно, сказали об использовании «американской исключительности» Бродером и Заком в «Daily Worker» (Н.Ю.) 29 января 1929 года перед визитом Лавстоуна в Москву. Американские коммунисты начали использовать английский термин «американская исключительность» в политических боях. Затем он перешел в общее использование среди интеллектуалов. В 1989 году шотландский политолог Ричард Роуз отметил, что большинство американских историков поддерживают исключительность. Он предлагает этим историкам рассуждать так:

Америка идет к другому барабанщику. Её уникальность объясняется любой или всеми различными причинами: историей, размером, географией, политическими институтами и культурой. Не ожидается, что объяснения роста правительства в Европе будут соответствовать американскому опыту, и наоборот.

Тем не менее, ученые-постнационалисты отвергли американскую исключительность, утверждая, что США не оторвались от европейской истории, и, соответственно, США сохранили классовые и расовые различия, а также империализм и готовность вести войну.

В последние годы ученые из многих областей, а также политики и многие медийные личности обсуждали значение и полезность этой концепции. Робертс и ДиКуирси спрашивают:

Почему миф об американской исключительности, характеризующийся верой в весьма отличительные черты Америки или необычную траекторию, основанную на изобилии ее природных ресурсов, ее революционном происхождении и ее протестантской религиозной культуре, которая предвосхитила Божье благословение нации, обладал такой огромной стойкостью от его влияния в массовой культуре до его решающей роли во внешней политике?

Некоторые историки поддерживают концепцию американской исключительности, но избегают терминологии, тем самым избегая вовлечения в риторические дебаты. Бернард Бейлин, ведущий колониальный специалист в Гарварде, верит в самобытность американской цивилизации. Хотя он редко, если вообще когда-либо, использует фразу «американская исключительность», он настаивает на «отличительных особенностях британской североамериканской жизни». Он утверждал, что процесс социокультурной передачи приводит к специфически американским образцам образования (в самом широком смысле этого слова), и он верит в уникальный характер американской революции.

В итоге эта фраза стала неясной после 1930-х годов, но в 1980-х годах американские газеты популяризировали ее, чтобы описать культурную и политическую уникальность Америки. А затем, американская исключительность стала предметом спора между кандидатами в президенты Бараком Обамой и Джоном Маккейном в президентской кампании 2008 года, когда республиканцы нападали на Обаму за то, что он не верил в эту концепцию.