Поскольку из еврейского я знаю только букву алеф, пришлось попотеть, чтобы разобрать написанное. Получилось следующее:
Das Mordinstrument, womit Kain seinen Bruder tödtete, war nach einer alten Haggada ein Stein; so das Buch der Jubiläen [Kap. IV]: denn mit einem Stein hatte er den Abel getödtet. Auch im Midrasch wird diese Ansicht von den Meisten getheilt: ורבנן אמרי באבן הרגו שנ׳ […] הרגתי לפצעי דבר […] עושה פצעים (Genesis Rabbah 22. 4) „Die Gelehrten sagen: Er hat ihn mit einem Steine getödtet, w.e.h.: Und einen Mann zu meiner Beule, d.i. ein Ding, welches Beulen macht“. Nach einem anderen Midrasch war der Tod Abels sehr qualvoll: עשה לו פציעות פציעות חבורות חבורות באבן בידו [בידיו] וברגליו (Tanch. Bereschith 7 b).
В общем, что-то совсем немладое, незнакомое.
«Buch der Jubiläen» — это «Book of Jubilees» по-английски или «Книга Юбилеев» по-русски. Британника сообщает, что целиком она сохранилась только в эфиопском переводе. А вики говорит, что ЭПЦ и т.н. «бета Исраэль» (β-израильтяне), то есть эфиопские евреи, считают ее канонической. Я нашел ее английский перевод, в котором написано «…for with a stone he had killed Abel…» (The Book of Jubilees or The Little Genesis translated from the editor’s Ethiopic text and edited, with introduction, notes, and indices by R. H. Charles, D. D., professor of biblical Greek, Trinity College, Dublin, Adam and Charles Black, London, 1902 → архив.орг)
В русском переводе читаем: «Ибо камнемъ онъ убилъ Авеля,…» (Перевод протоиерея Александра Смирнова, 2-е изд, Казань, 1895 → РГБ)
В тексте Гинзберга цитируется Берешит Рабба (Genesis Rabbah) с указанием стиха 22:4 — возможно, это опечатка, потому что эти слова я нахожу в стихе 22:8 английского перевода Фридмана и Саймона (Midrash Rabbah translated into English with notes, glossary and indices under the editorship of Rabbi Dr. H. Freedman, B. A., Ph. D. and Maurice Simon, M. A. with a foreword by Rabbi Dr. I. Epstein, B. A., Ph. D., D. Lit., The Soncino Press, London, third impression 1961 → архив.орг)
Долго не мог понять, что такое «Tanch. Bereschith 7 b». Либо еще одна опечатка, либо еврейские тексты каким-то образом редактировались за последние 125 лет с момента публикации Гинзберга. Сегодня этот отрывок мы можем найти в мидраше Танхума, Берешит 9 (а не 7). Выглядит все это хозяйство так:
וְהֵיאַךְ הֲרָגוֹ? עָשָׂה לוֹ פְּצִיעוֹת פְּצִיעוֹת, חַבּוּרוֹת חַבּוּרוֹת בָּאֶבֶן בְּיָדָיו וּבְרַגְלָיו, שֶׁלֹּא הָיָה יוֹדֵעַ מֵהֵיכָן נִשְׁמָתוֹ יוֹצֵאת עַד שֶׁהִגִּיעַ לְצַוָּארוֹ.
Теперь соберем примерный перевод того, что хотел сказать Гинцберг:
Орудие, которым Каин убил своего брата — камень. Это так по старой Аггаде и по Книге Юбилеев, которая в стихе 4:31 сообщает: «…Ибо камнем он убил Авеля…»
Того же, в целом, придерживается Мидраш. Раввины говорили (в русском переводе этого я не нашел): «Он убил его камнем: „Я убил (I have slain) человека за то, что он ранил меня“ указывает на оружие, которое наносит раны». (Берешит Рабба 22:8)
Из другого Мидраша следует, что смерть Авеля была отвратительной: «Медленно, долго убивал его Каин: схватив камень, но не зная, как нанести смертельный удар, он наносил ему побои по всему телу, пока не перешиб ему горло, — и Авель умер». (Английский вариант: How did he kill him? He inflicted numerous bruises upon his body with a stone. He smote him over his entire body, from his hands and feet to his throat, for he had no way of knowing from where his soul would depart.) (Мидраш Танхума, Берешит 9)
#тотшлегер
