Работа с образом. {в фигурных скобках даны названия песен с альбома} Что мы видим? Полуобнаженное тело, прикрытое чем-то красным (условным «саваном»), может огненным {Scarlet Suite For The Devil»}, того же цвета, что и горящее небо. Саван напоминает облака, сквозь которые падают «наши» персонажи с фрески Пауля Трогера. Тело отклонено назад, как бы падает на спину («Fall from the tower into bottomless tombs» {Silent Towers, Screaming Tombs}, «To the realms behind the gates of sleep where gods fall, titans wail, saints weep» {Tartaros Tides}). Чье это тело? Пресс-релиз говорит о «патроне» альбома — Каине. («…the father of archaic violence, the son of an ever-raging rebellion, the divine figure breaking the chains, devoted to the satanic virtues and forbidden paths… the glorious first murderer… the gruesome slayer» и т. д.) Обложка провоцирует справедливый вопрос: почему у Каина, если это он, в вытянутой руке челюсть копытного? («Not every bone is prone to putrefaction» {Flood of Wrath}. Поиски челюстей в Библии приводят к трем стихам, которые привожу в т.н. современном русском переводе: Притчи 30:14 Это — племя, чьи зубы — мечи, челюсти — словно отточенный нож, чтоб поглотить бедняка на земле, нищего — средь людей. — может иметь отношение к челюсти в руке Каина? Вряд ли. Исайя 9:11–12 Но Господь укрепит врагов Рецина, недругов на него поднимет: сирийцы с востока, филистимляне с запада пожирают его, разевая пасть свою; но на этом Божий гнев не иссякает, рука Его все еще простерта. — тоже вряд ли, хотя здесь, помимо «пасти» присутствует и простертая рука. (К слову, в английских переводах встречается как «open mouth», так и «gaping jaws». Этот текст я изначально писал на английском, потому и обратил внимание на этот стих.) Судей 15:15–16 Подхватил он челюсть недавно павшего осла, вооружился ею и сразил тысячу филистимлян. И сказал Самсон: «Челюстью ослиной — груды на груду бросая; челюстью ослиной я тысячу сразил!» — идеально подходит под наш случай. Вопрос в том, как челюсть перекочевала из руки библейского героя в руку предполагаемого антигероя. «Тотшлегер» рецензировал и старый питерский метал-журналист, издатель фанзина и музыкант Дмитрий Попов (Draugwath/Blackdeath). Он уверенно ссылается на Книгу Судей Израилевых, но и делает предположение, что Каин на обложке альбома, скорее всего, «сборный» персонаж. #тотшлегер