Диалоги в чате о свинорезе: — Панове, завязывайте со свинорезом. Основная проблема этого термина не в том, что хохлов не надо убивать. А в том что это грех гордыни. Гордыня - смертный грех, наказание будет. «Начало гордости - удаление человека от Господа и отступление сердца его от Творца его; ибо начало греха - гордость, и обладаемый ею изрыгает мерзость; и за это Господь посылает на него страшные наказания и вконец низлагает его». Так вот, одно дело, когда вагнеровец, который каждый день ходит на штурмы и может погибнуть каждый день, в шутку говорит "уно дос трес, я протру свой свинорез", а другое дело, когда вы с дивана вопите СВИНОРЕЗ ХОЧУ, а по факту вы не в состоянии прирезать ни курицу, ни воробья. Потому что хохол опаснее свиньи, он может защищаться, он вооружён американскими химерами и прочими атрибутами технологичного противника. Кончайте с этим. Если у кого есть реальное желание порезать свиней - пункты рекрутинга в Вагнер или любое другое добровольческое подразделение найти легко. — Не всё так однозначно. Для тех, кто в окопах, война - это такая работа. Они не машут там флагами, не говорят пафосные патриотические речи, не задвигают про русскую идею, Третий Рим, СССР 2.0. Они просто делают свою работу. И даже про свинорез как-то не говорят. Для каждого солдата на передке лишь две цели: выжить и выполнить боевую задачу. А вся болтология, всё идеологическое прикрытие этой работы ложится именно на тыловых крыс: блогеров и всех прочих. И если тыловые будут молчать (дескать, ты либо воюй, либо помалкивай), то те, кто в окопах, услышав тишину за своей спиной, рано или поздно начнут думать: а чего мы здесь делаем-то? оно нам надо? Война - это всегда коллективная работа нации. Один режет свинью, а другой подбадривает и объясняет, почему это жизненно необходимо. Так что дело не в гордыни. В чём гордыня-то? — Потому что создаётся ощущение что ты как будто бы мясник, который имеет превосходство над существом, которое ты можешь порезать. По факту ты пойдёшь в атаку под артиллерию. Или будешь сидеть в окопе отбивать атаку леопардов. — Именно так и надо идти на войну - в святой уверенности своей правоты, своего законного права на убийство. Если не будет требования свинореза, будут другие лозунги - те, что советские старики навязывали нам весь первый год СВО и продолжают навязывать сейчас: про освобождение братского украинского народа от бандеровцев и Запада. И это лишь приведет к дополнительной крови. В требовании свинореза лично я гордыни не наблюдаю. Это, скорее, гордость за то, что мы - православная Империя, мы - народ, которому Бог доверил эту великую Миссию, и наша задача - убирать все препятствия с этого пути. Чтобы иметь возможность благовествовать Евангелие, создавая условия для спасения как можно большего числа людей. Как личности, мы не ставим себя выше других людей. Но, как народ, мы ставим себя выше других народов. Это совсем другое. Когда человек возвеличивает себя над другим человеком - это, безусловно, грех гордыни. Но на уровне международных отношений нация вправе считать себя выше других. Вспомним Тихомирова: "Все великие нации считают свою идею наивысшей. Нация может прекрасно сознавать, что она в данном отдельном столкновении не права, и в то же время может чувствовать себя исторически правой. Англичане покорили буров силой и лишили их независимости, - и в этом частном случае добросовестный англичанин может признать свою неправоту. Но он скажет: это было неизбежно для господства Англии в мире, а господство это необходимо не только для Англии, но даже для самих покоренных. Англичане несут цивилизацию, порядок, уничтожают бессмысленные стены, разгораживающие народы и т.д... Но совершенно то же самое скажет каждый русский, сознающий идею своего великого Отечества, носящий ее в своем уме или сердце. Казанские стены взлетели на воздух при чтении евангельских слов: "И будет едино стадо и един Пастырь", и то чувство, которое заставило летописца отметить это знаменательное совпадение, живет в сердце русского, - и когда перестанет жить, это будет только значить, что Россия умерла для человечества!".