А сегодня, между прочим, Всемирный день каминг-аута. И по этому случаю расскажу вам о китайском боге Ту-эр Шэнь, боге-кролике (или боге-зайце — по-китайски звучит одинаково). Он считается покровителем однополых пар. В Китае не было такого лютого гомофобного контекста, как у европейцев. О боге-кролике мы узнаем из книги «О чем не говорил Конфуций» («Цзы бу юй»), которая была написана в XVIII веке автором по имени Юань Мэй и содержала более тысячи легенд. В русском переводе этой легенды, к слову, нет. Ибо скрепы. Однажды один солдат по имени Ху Тяньбао влюбился в красивого императорского инспектора провинции Фуцзянь. Но поскольку тот был по рангу намного выше, Ху Тяньбао не мог открыто сказать ему о своих чувствах и наблюдал за возлюбленным издалека. Однажды он подсматривал за инспектором через отверстие в стене ванной комнаты, но его застукали, арестовали и приговорили к казни через забивание насмерть палками. Есть версия, что чиновник сам поощрял ухаживания Ху Тяньбао, польщенный его вниманием, но позже сделал вид, что ничего такого не было. Через месяц после смерти Ху Тяньбао явился во сне деревенскому старосте в виде кролика. Он рассказал, что, поскольку его преступление было совершено на почве любви, чиновники загробного мира (у китайцев и на том свете есть бюрократия) решили, что с ним обошлись несправедливо. Чтобы компенсировать причиненные неудобства, его назначили божеством, покровительствующим однополым парам. Ху Тяньбао повелел, чтобы в деревне ему построили храм, куда смогут приходить мужчины, желающие снискать любовь других мужчин. Жители деревни так и поступили. Храм стал очень популярен даже за пределами провинции. Любопытно, что в провинции Фуцзянь мужчины (обычно взрослый и юноша) могли вступить в однополый союз и называть друг друга «братьями». Они совершали положенные три поклона и проводили шесть брачных ритуалов, как на настоящей свадьбе. «Младший брат» переезжал в дом «старшего», где они жили как обычная супружеская пара и даже могли воспитывать приемных детей. Такие браки могли длиться до 20 лет, но потом оба обязаны были вступить в гетеросексуальный брак, чтобы зачать родных детей. Это считалось обязанностью каждого китайца в рамках предписанной Конфуцием морали (рождение внуков — проявление сыновней почтительности по отношению к отцу и матери).