Как мы знаем, у славян существовал культ предков. Когда умирал родственник, он не переставал быть частью семьи. Таких духов славяне называли «дедами» или «родителями». Так, после смерти они постоянно возвращались домой. Их помнили, почитали и отдавали дары. За это «деды» помогали семье по хозяйству, и способствовали благополучию дома. Домовой – охранитель дома, первоначально, считался духом умершего первого хозяина родового дома. До названия «домовой» к нему обращались: «дед», «дедушка», «кормилец», «хозяин». Образ домового: то обычный ходячий покойник, то древний старец, то карлик в красной одежде, то лохматый мужичок. Кстати, «лохматость» домового считалась благоприятным признаком (признаком богатства). Считалось, что в бедных домах он голый. Во время строительства нового дома, совершался особый обряд привода домового: его угощали молоком из блюдца. Люди верили, что домовой защищает дом от нечистой силы. И сейчас в новый дом/квартиру, зачастую, первым впускают кошку – это некий обряд, когда нечистая сила «обрушивалась» на неё, а не на людей. Согласно поверью, домовой прячется от людей, а вот его появление предвещает какое-либо важное событие. Если он одет в чёрные одежды – то предупреждает о возможном плохом событии. Чтобы домовой помогал вести хозяйство, его старались задобрить: здоровались с ним, прощались, и оставляли угощение. В день Ефрема Сирина (10 февраля) у домового именины и ему оставляли дары: кашу, монетку, цветные лоскутки, овечью шерсть. Так как домовой любит тишину в доме, во время его именин в доме разговаривали между собой тихо и ласково. #историяМагии