Обложка канала

Спектейт 🌋

Spectate — независимый вебзин о современном искусстве. Мы публикуем эссе, подкасты, рецензии на выставки, интервью с художниками и рецензии на книги по современной философии и переводы важных текстов об искусстве.

Спектейт 🌋

4 года назад
Открыть в
Публикуем перевод эссе Йоханны Оксалы, исследовательницы из Хельсинкского университета, в котором она предпринимает попытку реконструкции фукольдианской критики насилия. Оксала прослеживает ту теоретическую эволюцию, которая ведет Фуко от его амбициозной «модели войны» как анализатора властных отношений в прославленном лекционном курсе «Нужно защищать общество» к более поздней позиции периода «Субъекта и власти», когда Фуко, все дальше разводящий понятия власти и насилия, предлагает исследование «линий хрупкости в настоящем», используя которые можно прорвать данные властные отношения и выйти к самой возможности иных социально-исторических конфигураций. https://spectate.ru/oksala-foucault/ «Если размышления Фуко о насилии свести к категорическому различению между властью по согласию и принудительным насилием, мы потеряем из виду то, что является здесь наиболее оригинальным и важным. Все определения насилия, включая и те, которые дает сам Фуко, должны пониматься как политические действия, а их охват и приемлемость должны быть открыты для постоянного оспаривания. На мой взгляд, важнейшее наследие Фуко не в том, что он предоставил нам философски точное различение между властью и насилием, а скорее в демонстрации того, как все определения и социальные объективности, включая и смысл насилия, конституируются в сетях власти/знания и, таким образом, оказываются предметом оспаривания и борьбы». Друзья, поддержать Spectate вы можете здесь или донатом на карту 4276 3801 1960 2725 🕊
Йоханна Оксала. Линии хрупкости: фукольдианская критика насилия — SPECTATE — Вебзин о современном искусстве. Эссе, подкасты, рецензии на выставки, переводы важных текстов об искусстве

Публикуем перевод статьи исследовательницы из Хельсинкского университета Йоханны Оксалы, в которой она предпринимает попытку реконструкции фукольдианской критики насилия.

SPECTATE