Публикуем перевод статьи Уильяма Уоткина, профессора современной литературы и философии Лондонского университета Брунеля, в которой разбираются хитросплетения философских интерпретаций насилия — критик насилия Беньямина и Агамбена, а также конкурирующих теорий Жижека и Бадью, — построенные вокруг отношений насилия к праву и языку, а также к тому дискурсивному конструкту, буквально захватывающему человеческие тела, который после Беньямина и Агамбена получил название голой жизни. https://spectate.ru/watkin-violence/ «Голая жизнь, чистое насилие, виновность: ничего из этого на самом деле не существует. Вся славная и эпическая история западных государств — это гигантомахия вокруг пустоты. Экономика диалектического спора между правом как общим и правом как частным сочинена, санкционирована и внедрена в наше коллективное прошлое, чтобы отвлечь внимание от того, что, по иронии, как раз и рождается в этом споре: от безразличия чистого, бездейственного насилия в качестве голой человеческой жизни». Друзья, поддержать Spectate вы можете здесь или донатом на карту 4276 3801 1960 2725 🕊