Опять о культуре. В последние годы меня, как и многих других сограждан, часто преследовало ощущение брезгливости от того, что происходило в театральной среде, на телевидении, в литературе и пр. Вопреки здравому смыслу, вопреки приверженности подавляющего большинства российского общества традиционным ценностям, горсткой прозападных, так называемых, «деятелей культуры» всячески проталкивались идеи толерантности к извращениям разного рода и, откровенно антироссийским высказываниям и действиям. Это было нагло и грубо. Поэтому возникало ощущение, что в Кремле засел представитель Вашингтонского обкома, задачей которого является через культуру для одноклеточных запихнуть в головы россиян идеи о том, что Победа над фашизмом в Великой Отечественной войне не такая уж и Великая, а вот мужеложство и другие больные наклонности – это верх современной духовности. А еще россиянам всячески навязывалось чувство неполноценности – живём не так, уровень жизни крайне низкий и т.д. Но ведь с нами так нельзя, правда? Русские (так называют наш многонациональный народ во всём мире) ооочень терпеливы, но, когда пошлость и наглость зашкаливают, срывает заслонки. Спусковым крючком в данном случае послужила спецоперация на Донбассе. И вот волной смыло всю плесень – кто бежал за кордон, кто затаился до лучших для себя времён. Нарушилось финансирование антироссийских программ беглыми олигархами, дума на редкость оперативно сработала, приняв действительно хорошие законы для защиты информационного пространства России. Разумеется, те прозападные либералы во власти, образовании и культуре, которым хватило ума вовремя заткнуться, никуда не делись и периодически делают (и будут делать) попытки восстановить либеральную повестку, но это потом. Сейчас на арену вышли патриоты. Это закономерно и своевременно – так сказал бы я, если бы в культурной политике этот выход не напоминал поведение слона в посудной лавке. Насколько я могу судить, эту колонну вызвался возглавить господин Прилепин. Не знаком, не встречался, не читал, поэтому ни хорошего, ни плохого сказать об этом человеке не могу. По отдельным публикациям знаю о проекте ГРАД, который собирается вести борьбу с русофобством в русской культуре. Вроде хорошее дело. Но… Вот переслали мне такую статейку про ГРАД, которая была опубликована на телеграм-канале Прилепина. В ней говорится о национализации культуры, выдержку из которой не могу не привести: «Чтобы премию по литературе получал Михаил Елизаров и Анна Долгарева, чтобы на стадионах нашей страны пел Хаски, Аким Апачев и 25/17, чтобы премия Кандинского была у Пети Скляра и После иконы…». Вот и приехали. Вот тебе и национализация культуры - места на литературных премиях уже распределены, а музыка на центральных площадках будет гарантированно такого низкого качества, какое русофобам и не снилось в самых влажных мечтах. И как я (или любой другой творческий человек) должен к этому относиться? Разумеется, негативно. Я не рвусь (да меня и не приглашают) присоединиться ни к либералам, ни к патриотам. Но, получается, россиянам предлагают из одной крайности погрузиться в другую, а поэтов и музыкантов заранее лишают любых возможностей, если они не попадают в те самые пресловутые списки, которые крутят между собой Прилепин, Симоньян и прочие лояльные каналы, пытаясь создать популярность нужным авторам и исполнителям. А вы знаете, что у нас есть действительно прекрасные стихи о Героях Донбасса и патриотические песни профессионально и здорово сделанные? Почему они не входят в те самые списки? Вот именно этот вопрос делает деятельность Прилепина и его окружения мутной, вызывая отторжение. А кроме темы Донбасса есть и другие темы – о любви, о семейных ценностях. Кто заменит отлученных от кормушки артистов? Это только на первый взгляд люди из списка могут закрыть собою амбразуру шоу-бизнеса. На самом деле, это целая система профессионального роста музыкантов, аранжировщиков, артистов, авторов. Кто из проявившихся фигур в этом понимает? Продолжение 👇👇👇