Поднимайтесь наверх (2022) Режиссер разговорных фильмов (Квон Хэ Хё) приводит дочь, с которой увиделся впервые за пять лет, к своей приятельнице (Ли Хе Ён), занимающейся интерьерным дизайном, для карьерных наставлений. Приятельница владеет необычным домом-башней с подвалом, двумя квартирами, ресторанчиком, художественными мастерскими, и сдаёт его в аренду по частям неприкаянной творческой интеллигенции. Именно дом становится фокусом очередного фильма Хон Сан Су «Поднимайтесь наверх», наверное, самого сложносочиненного из последних работ мастера. Хон ловко пересобирает и реструктурирует время вокруг одного уникального места (что, заметим в скобках, пытались делать многие авторы во время локдаунов, но кореец на этом поле легко переигрывает всех). С персонажами фильма по меркам конвенционального сюжета, вообще говоря, многое происходит: они начинают и заканчивают важные отношения и карьеры, серьезно болеют и по-разному восстанавливаются, начинают верить в бога и перестают верить в талант. Но все эти обычно считаемые главными, маркируемые события жизней нарочно вынесены за кадр и подчинены «убитому», «непродуктивному» времени в разных помещениях дома-башни – случайным, казалось бы, моментам, вытащенным то ли из разных лет, то ли из разных возможных миров. Герои обмениваются гипертрофированными вежливостями, медленно курят, пьют вино и соджу, едят салат и мясо, жалуются на жизнь, таращатся с террасы, бренчат на гитаре и сплетничают под управлением пассивной агрессии, непроясненности взаимоотношений, нереализованных творческих амбиций, денежно-кредитного прессинга и подавленных желаний. Для геофилософской структуры фильма симптоматично, что, в отличие от большинства работ Хона, в «Поднимайтесь наверх» не происходит фирменного алко-катарсиса, когда плотину, сдерживающую эмоции, драматически прорывает. Каждый временной сегмент, соотнесенный с определенным помещением дома, здесь нечто вроде зала ожидания, и между этими залами установлены и в прямом, и в переносном смысле умные замки. Их характерный писк при открытии дверей или наборе неправильного кода, означающий движение, вместе с написанной самим Хоном простенькой гитарной мелодией между сценами, организуют звуковое пространство кино. Дом-башню соблазнительно принять за громоздкую метафору коллективного бессознательного (где подвал, терраса, ресторан и тп имеют свои конкретные корреляты среди скрытых желаний, мотивов и интересов). Такая трактовка действительно существует, но, по-моему, она, с одной стороны, излишне схематизирует гораздо более свободного Хона, а, с другой, не всегда работает на уровне мелких деталей. Скорее, в преодолении гнетущего штиля чистого, потерянного времени проступает осмеянный мистический императив возвышения, ведь богоявление, каким бы нелепым оно ни было, происходит на самом верху. И бог говорит: езжай на курорты. www.imdb.com/title/t…21404804