Девственный лес (2022) Мэр небольшого филиппинского городка Долорес нанимает маститого фотожурналиста для экспедиции в джунгли и съёмок самого большого цветка в мире – таинственной раффлезии. К нему приставляют местного проводника из очень большой и очень бедной семьи. В полудрёме перед отправлением фотографу являются малоодетые девушки у живописного водопада, которые призывают их от чего-то спасти. Наяву в джунглях оказывается не менее оживленно: кто-то нелегально валит лес, кто-то охотится, кто-то держит нечто вроде борделя; периодически встречаются сумасшедшие, человеческие трупы, змеи, обезьяны и духи (по обыкновению малоодетые). «Девственный лес» – сочный эротико-экологический би-муви с социальной повесткой от неутомимого Брийанте Мендосы, уже то ли третий, то ли четвертый его фильм в 2022 году. Он сделан для цифровой платформы Vivamax, жизнерадостно продающей секс, насилие и свободу от цензурных ограничений в филиппинском кино самых разных жанров. «Девственный лес» – это снятый без детального сценария дионисийский экстаз, «вдохновлённый реальными событиями»; витальное кино избытка, сталкивающее всё, везде и сразу в параллельном монтаже под не замолкающий издевательски экзотический эмбиент – бесстыжую сексплуатацию и морализм, охоту на кабана и изнасилование, экранизацию патриархальных фэнтази-фантазий с обложек Romantic Collection из девяностых годов и реалистичные крупные планы ужасающей гангрены. По большому счёту «Девственный лес», как и последний номер журнала ЛОГОС_, посвящен вопросам темной антропологии, «делающей акцент на неприглядных и жестоких аспектах человеческого опыта и структурных условиях, которые их производят»: здесь и бедность, и неолиберальная недоступность медицинской помощи для простых филиппинцев, и вырубка лесов, и коррупция, и торговля людьми, и права женщин, и экологический кризис. Мендоса показывает не столько то, что любая филиппинка из незащищенных слоев сельского населения может быть насильно превращена в секс-работницу в любой момент, сколько то, что этому будет только способствовать её собственная мать, не видящая альтернативной стратегии выживания. Впрочем, фильм не ограничивается анализом темной стороны филиппинского общества и даже человеческого вообще; он, как видно из названия, приглашает в лес. Лес – это, с одной стороны, по утверждению бразильского антрополога Эдуарду Вивейруша де Кастру, «антропная сущность», «культурный лес», который «никогда не был или, по крайней мере, в течение многих веков, а возможно и тысячелетий, «девственным»», а «интенсивность его присутствия возвещает не столько о том, что он «всегда уже успел сомкнуться вокруг», сколько о том, что лес непрерывно прорастает изнутри, а, значит, «то, что кажется интимно нашим, наша мысль», и вправду «не в лучшем положении чем наши настоящие тела»». С другой стороны, джунгли показаны как место в принципе недоступного человеку беспредельного сакрального насилия змеи. Многим зрителям «Девственный лес» покажется просто дешевой эротикой (каковой он тоже, конечно, является), но в нём уж точно не меньше критической силы, жизни, свободы и мысли, чем в современном европейском артхаусе. www.imdb.com/title/t…21078728