Из «Мэнцзы» (3 век до н.э.) 1. Бо И не служил государю, которого не считал достойным; не управлял народом, которого не уважал. Когда в государстве был порядок, он находился на службе; когда же наступала смута, уходил со службы. Он отказывался жить и там, где правление было беззаконным, и там, где народ проявлял беззаконие. Во время правления тирана Чжоу он поселился на берегу Северного моря и ждал, когда Поднебесная очистится. 2. И Инь, напротив, говорил: «Раз я служу государю, он становится моим государем; раз я управляю этим народом, он становится моим народом». Он находился на службе и когда в стране царил порядок, и когда наступала смута, говоря, что Небо, породив человечество, велело прежде познавшим истину просвещать познающим ее позже. Он считал, если бы хоть один простой мужчина или хоть одна простая женщина в Поднебесной не воспользовались благодеяниями Яо и Шуня, это было бы равносильно тому, как если бы он сам толкнул их в канаву. Он возложил на себя всю тяжесть заботы о Поднебесной. 3. Люся Хуэй стыдился служить скверному государю и не отказался от маленькой должности. На службе он не таил своих достоинств и обязательно осуществлял свои принципы. Покидая службу, не роптал; пребывая в бедности, не жаловался; находясь среди сельских жителей, чувствовал себя свободно и не сторонился их. 4. Когда Конфуций уходил из Ци, он взял с собой промытым рис и отправился в дорогу. Когда же он уходил из Лу, он сказал: «Помедлю-ка я со своим уходом». Так покидают государство своих родителей. Когда нужно было спешить с уходом, он спешил; когда нужно было медлить, он медлил; когда нужно было остаться, он оставался; когда нужно было служить, он служил. Таков был Конфуций. Всех четырёх Мэнцзы считал мудрецами.