Давно не было историй чудных. (Эта будет разбита на куски)

Сегодня я предлагаю вам окунуться в мой 2007, переодически мы будем мотаться между 2005 и 2010.
Все эта длинная история подвока к рассказу про моего первого нарцисса. Первого мудака, первое держание за ручку, и поцелуйчики. Чтобы вы не путались, сразу уточню, что я 90го года рождения, это поможет вам соориентироваться в моем возрасте, если я не буду это уточнять.

Новый год, чудная панк-тусовка близких друзей, и мамы хоста, новый 2008 год, первый курс, второй срок путина, жизнь, молодость. Парень оказывает мне знаки внимания, чтобы позлить девочку, которая по нему сохла. Как я тут оказалась?

Я сделаю большую истрическую вставку о панках. Что представляет обычный россиянин слыша фразу "я панк"? Обрыгана, с наркотиками, три семерки, ГРОБ, зеленый эрокез.
Что же это на самом деле такое? Панк движение зародилось в штатах как пропотилическое молодежное движение против агрессивной политики государства. Полицейских устроев, незаконных задержаний, войны, черной гос агитации, расизма, дискриминаций и так далее. Это были ребята, которые хотели бороться за лучшее в мире. В том числе при помощи музыки.
В какой-то момент движение стало на столько большим и заметным, что правительство сша начало вести информационную войну, выступать на телевидении, писать статьи в газеты, основным посылом которой было: "панки - это неблагополучная наркоманская молодежь, мусор нашего светлого американского общества".
Подобная агитация привела к тому, что непристроенная пустоголовая молодежь в поисках романтики и алкоголя начала вливаться в тусовку, чтобы просто бухать и веселиться, и в какой-то момент панк-туса стала именно тем, чем ее хотели считать представители гос.аппарата. В этот момент появляется стрейтэйдж. Это панк-ребята, которые пришли напомнить, что цель всего этого - не бухать, не трахаться с кем попало, и не курить травку, а что мы все тут собрались для большего. Так появились сХе.

(Наци-уроды пытаются цеплять сХе на себя, но это тоже самое, как если бы официант макдака пытался бы натянуть на себя пачку балерины. А нацист вам бы рассказывал, как мечтает отдать дочь за еврея. Не уместно и ложь.)

В свои 15 лет я пыталась найти выход бурлящим во мне желаниям сделать мир лучше, а также обостренному чувство справедливости. Я не пила, не курила, смотрела как ровестники разлагались и мне все это было неприятно. Интернет был не очень развит, соц.сетей не было. Все мое окружение - это недалекие одноклассники спального района, и ребята с интернет-фентези-форума (дада).
Где-то в этот момент я нахожу статьи про сХе, начинаю погружаться, копаю глубже, читаю труды кропоткина (одни из первых на тему, что я читала), книгу генри ролинза, и так далее. И понимаю что вот, это то, что я есть, то чем я хочу быть, и чем я хочу заниматься. Я не считаю, что это навешивание ярлыков, или что-то плохое, самоопределение - очень важно, определение себя как принадлежность к какой-то ячейки общества для подростка тоже очень важно. Я не загоянла себя в рамки, и не цеплялась за чужие идеи, это то, к чему я пришла сама, но кто-то до меня смог обернуть это все в этикетку и придать смысл. Прекрасное чувство.
Я была очень воодушевлена. Но где мне найти этих людей во владивостоке?

Иногда я принимаю не верные решения, иногда верные. Еще реже - хорошие.
Как-то я гуляла по местной пешеходной улице летом, и услышала как наголо бритый парень затирает двум не очень приятным лицам что-то про сХе. Я тут же подскочила кабанчиком, сказала, что услышала часть разговора и тоже хочу подискутировать.
Я была мелкой задроткой и мало вообще общалась с людьми, но мне хватило храбрости подойти к совершенно чужим людям и заговорить. Это было однозначно хорошее решение. Оно определило следующие пять лет моей жизни, которые без сомнения были лучшими в моей жизни.

(Крейг О’Хара. «Философия панка: больше, чем шум» - первое, что я тогда прочитала по теме)