«К началу 1970-х годов Катманду превратился в «заповедник» образа жизни, который на Западе, видимо, достиг пика в 1968 году и шел на спад. Катманду был магнитом для бегущих с Запада в надежде воссоздать и сохранить атакуемую контркультуру. Он уподобился лагерю беженцев, жертв набиравшей обороты культурной войны — от старых битников и членов ЛСД-коммуны Тимоти Лири в Милбруке до бывших «Веселых проказников» и остатков радикального подполья Нью-Йорка». В 2022 году в России в издательстве Европейского университета вышла книга антрополога Марка Лехти «ВДАЛЕКЕ: От контркультурных исканий к индустрии путешествий в Непале». Это исследование, каким видели Непал представителям западной контркультуры и как реагировали непальцы на то, что их страну постоянно «открывали» иностранцы. С разрешения издательства публикуем отрывок из книги, который расскажет о взаимодействии хиппи и непальцы и отношениях между ними. «Лицензия на безразличие»: как туризм в Непал эпохи «тропы хиппи» стал примером взаимодействия Запада и Востока @prtbrt