Если вдуматься, то блогер, зарабатывающий на своём аккаунте любой крупной платформы - YouTube, запрещённая сеть, OnlyFans - не столько предприниматель, сколько пролетарий в квадрате. Обычный пролетарий по Марксу владеет своим трудом и квалификацией, которые продаёт капиталисту, владеющим средствами производства. Поэтому пролетарий может иметь большую зарплату, даже огромную (большую, чем доход предпринимателя), но никогда не догонит капиталиста. Тем, чем для классического капиталиста были детали, выточенные рабочим, для платформы является сгенерированные блогером часы просмотра контента. И, как рабочему было все равно, что там дальше концерн будет делать с этими деталями, так и блогера, в общем, не волнует, как соцсеть обойдётся с привлеченными им пользователями, их данными, часами включённого внимания. Дальше начинаются отличия, но они даже не в том, что классическому пролетарию, как правило, платят зарплату, а блогеру платформа чаще всего не платит ничего. Главное различие в том, что, если бы рабочий был в ситуации «владельца» аккаунта, то он бы приходил не к готовому к работе станку и куче заготовок, а к размеренному мелом «его» месту на полу цеха, где есть розетка и лампочка, а все остальное он должен был бы принести из дома, купить у завода или сторонних производителей, сделать с помощью друзей, наёмных помощников, волонтёров, жены и собаки - это уж кто чем богат. Детали заберёт себе завод, но все попутное можно брать себе и как-то продавать, иногда дорого. У самых удачливых рабочих производство начинало бы занимать три цеха, с разными красивыми штуками и отдельной командой на зарплате, приносить деньги и славу, но завод в любой момент без всяких объяснений может это все закрыть, потому что по-настоящему никакие созданные человеком средства производства ему не принадлежат. Это я дочитала «Фабрику грёз» и часть бесплатного фрагмента книги о мифе про блогеров, которые получают деньги за страстно любимую креативную работу, в отличие от рабов корпораций - (Not) Getting Paid to Do What You Love: Gender, Social Media, and Aspirational Work и поняла, что проблема вообще не в сконструированных или разбитых мечтах, а в капитализме, который маскирует под предпринимательство такой адский пролетариат, что фабриканты конца девятнадцатого века позавидовали бы. www.litres.ru/katya-k…i-mechty