Читаю исследование того, как соцсети стали инструментом формирования модели идеальной жизни, - книгу Кати Колпинец "Формула грез". Основным предметом рассмотрения стала запрещенная соцсеть запрещенной компании, но принципиального значения это не имеет - суть процесса одна во всех соцсетях. Там есть глава про спектализацию туризма: когда каждая турпоездка должна быть отображена в виде путешествия, одновременно и особенного, не такого, как у воображаемого вульгарного пакетного туриста, и отвечающего обязательным для миллионов пользователей соцсетей правилам: в постах должны быть фотографии, где герой стоит один или в паре на сногсшибательном фоне (за рамками кадра может клубиться очередь из желающих сделать свой снимок "я наедине с водопадом, предрассветными руинами, мостом над бездной"), довольно определенные картинки пляжей, еды, знаковых сооружений, выразительная репортажка с экзотических улиц, фотография из илюминатора самолета - желательно, чтобы крыло было в правильной стороне кадра, как это видно из бизнес-класса. Автор описывает, что идея приятного "живописного пейзажа" сформировалась в конце восемнадцатого века и предполагала изображение романтического идеала нетронутой природы с хорошеньким доиндустриальным объектом типа увитого плющом домика или прелестной развалины. Когда построение новых империй девятнадцатого века привело к появлению "колониального туризма", люди, по большей части, привозили из поездок именно такие романтические скетчи, акварели и фотографии - с природой и чем-то красивым типа дворца или храма. Классическая инста-тревел фотография в стиле "на берегу пустынных волн стоял он, дум великих полн" и снимок зачищенного от людей и мельтешения знакового здания - это наследие колониальных зарисовок, которое протащили за собой путешествующие по Индии бритиши. www.litres.ru/katya-k…i-mechty