Слушаю автобиографию американской звезды творческих реалти-шоу Найла Димарко, которая целиком посвящена его специфическому опыту глухого в четвертом поколении. У меня нет с этой темой никакой личной связи, но она кажется мне потрясающе интересной. В "Далеко от яблони" (кстати, издательство предложило мне разыграть среди подписчиков несколько экземпляров этой книги, займусь в ближайшее время) одна из самых сильных глав - как раз первая, посвященная американской культуре глухих, которые не считают, что глухота - это инвалидность, развивают свой отдельный и асболютно самоценный язык жестов и создают отдельное сообщество. Найл, как и его брат-близнец и старший брат, воплощение кошмара Александра Белла, который впал в грех евгеники, всерьез опасаясь, что глухие начнут жениться на глухих, у них будут рождаться глухие дети, и... У них родители, дедушки и бабушки, и часть прадедов неслышащие, хотя некоторым помогает слуховой аппарат. Когда Нейл с братом родились, врачи аккуратненько сообщили их родителям, что младенцы не слышат. "Глухие", - переспросили родители. Врачи помялись и подтвердили, что да. Тут родители страшно обрадовались и давай друг друга поздравлять, в основном, жестами. Очень интересно рассказывает дальше про школу, про устройство жизни сообщества глухих изнутри. Как им мама с братом книжки на ночь читала при свете, на жестовом языке. Как даже в школе для глухих уже в девяностых продолжалась великая борьба между жестовым языком и орализмом - борьба, начатая еще в девятнадцатом веке, когда жесты считались уродивыми и животными, хотя Sign как отдельный супер-язык мог бы стать общим человеческим богатством. www.storytel.com/ru/ru/b…-1385361