Важность политической борьбы в миграции ✊ Прошло почти три года с начала протестов 2020 в Беларуси, больше года с начала крупномасштабной войны в Украине. Огромные беларуская, украинская и русская диаспоры сформировались за границей. Миллионы людей живут одной целью — поскорее вернуться домой, в места, где они родились, выросли или прожили значительную часть своей жизни. Кем-то движет патриотизм, кем-то прагматизм, а кем-то — попросту тяга к привычному и знакомому. Люди создают свои национально- или языково-ориентированные комьюнити, которые формируют субъектность диаспоры. Такие диаспоры часто вовлекаются в политическую борьбу, но очень редко в борьбу местных сообществ. Так, например, за более, чем 2 года жизни в Польше, беларуская диаспора практически никак не интегрировалась в местные сообщества и очень неуверненно дрейфует в локальной социальной повестке. Частично — из-за отсутствия компетенции (незнание языка, уязвимое мигрантское положение, страх браться за что-то новое), частично — из-за зациклинности только на своей повестке, несмотря даже на то, что в данный момент она не всегда актуальна так как существует вне контекста (страны). А порой — из-за позиции «в чужом доме — не хозяин» или «не кусай руку кормящую». Первый тезис, честно говоря, звучит больше как обыкновенный эскапизм и оправдание своему бездействию, тогда как второй, хоть и не звучит так откровенно, но ещё больше приводит нас к пониманию природы такого явления как догматизм национального государства. Мышление рамками национального государства неизбежно делит нас на своих и чужих, на хозяев и гостей, и если какое-то государство снисходительно открывает для нас ворота в час беды, мы автоматически становимся благодарными такому «радушному приёму», абсолютно не рефлексируя на тему того, что никто эти ворота изначально не имел права закрывать и ограничивать такое естественное явление как миграция, присущее всем биологическим формам на планете. Мы начинаем боготворить эту самую «кормящую руку», не замечая, что кормить-то нам приходится себя самим и делать это зачастую с огромными усилиями, преодолевая различные преграды, которые создаёт для нас эта самая принимающая сторона: ограничение права на труд (и ряда других прав), несистемная сегрегация (мигрантов — на грязные и тяжёлые работы), постоянная борьба за право остаться в стране и др. Трудности с легализацией могут привести к тому, что человек проживающий в стране десяток лет не имеет политических прав даже в таком урезанном либеральном варианте, как участие в избирательном процессе. Но мы уверенно продолжаем твердить, что не будем вмешиваться в местную политику, так как мы должны быть благодарны за те редкие подачки, которые получили от великодушных хозяев, за само право находиться на территории, которая принадлежит чужому барину. Читать дальше у нас на сайте - pramen.io/ru/2023…igratsii