После принятия санньясы и до отъезда в Америку Прабхупада был очень строг в отношении женщин. Воспоминания матаджи Прабхавати (подруги сестры Прабхупады Пишимы)

"После этого (принятия санньясы) он больше уже не позволял мне приходить часто или готовить лично для него. Он был очень строг и очень серьезен в то время, совершал разные серьезные враты и садхану. Поскольку я всё ещё считалась молодой женщиной, несмотря на то, что была вдовой и жила во Вриндаване с 25 лет, он уже не общался со мной, как прежде. За всё время до его отъезда в Америку, Прабхупада не разговаривал со мной, потому что был санньяси, а я была для него словно семья. Всякий раз, когда к нему приходили гости или он давал правачану (лекции) в своей комнате, он неохотно разрешал мне сесть в дальнем углу. Даже тогда он давал мне наставление молчать. До того, как уехать на Запад, Шрила Прабхупада был очень строг и вообще не разговаривал с женщинами.

Лишь вернувшись с Запада и уже действуя как Гурудев, он стал их наставлять.

Приехав в Индию в 1971 году с новыми учениками, в числе которых были юные девушки-ученицы, он вновь начал обращаться со мной, как с маленькой сестрёнкой.

Он снова стал добр со мной, с любовью помогал мне и позволял совершать служение. Он попросил меня обучить его девушек-учениц, по-тому что западные люди не знают культуры и все вместе танцуют в дхармашале на арати. Он сказал: «Пожалуйста, научи их правильно себя вести». Все они жили в Сараф
Бхаване (хозяин этого дома очень уважал Прабхупаду). Я поговорила с девушками, они были очень хорошими и постарались следовать всему, насколько могли тогда"

Из этой истории можно сделать вывод насколько Прабхупада "подстроил" практику и стандарты под западных учеников, понимая, что им будет не просто принять это.