Однажды утром, после прогулки по берегу океана я сидела в «Амбассадоре» на заднем сидении за Прабхупадой и ждала, когда Шьямасундара отвезёт нас домой, как вдруг к окну автомобиля подошла нищенка с грязным младенцем на руках и двумя неряшливыми детьми по бокам и протянула руку, прося денег. Прабхупада повернулся к нам троим, сидевшим на заднем сидении, попросил несколько пайс, затем опустил стекло и отдал женщине монеты.
Я удивилась. Я как раз изучала 17 главу Бхагавад-гиты, в которой Кришна говорит, что раздача милостыни без разбору (например, людям, которые потратят её на алкоголь) не несёт блага. Когда женщина ушла, я какое-то время сидела, и эта мысль из писаний не давала мне покоя. Тогда я собралась с духом и спросила:
«Почему мы даём нищим деньги, которые принадлежат Кришне?»
Прабхупада молчал. Возможно, он не услышал меня, ведь я сидела сзади. А вдруг я его оскорбила? Прошло ещё несколько секунд, но он так и не прервал молчания.
«Эти деньги были прасадом?» — спросила я, думая, что деньги от Прабхупады были на самом деле деньгами от Кришны.
«Да»,— вот и всё, что он сказал.
Что может быть естественнее, когда добрый человек со средствами даёт их нуждающемуся, особенно, если с ним дети? Почему догма тенью заслонила от меня это простое человеческое движение души? Я увидела, что я подменяю знание о Кришне зубрежкой, прохожу через религиозные ритуалы и распорядок, даже не руководствуясь здравым смыслом, говорить о любви к Богу и Его творению.
Позже я прочитала, что Гуру Махараджа Прабхупады велел своим семейным ученикам давать милостыню нищим, иначе их сердца зачерствеют, в них не будет сострадания. «Да,- подумала я,- Прабхупада тем утром в машине учил меня тому же самому».