Хотя, возможно, верно, что марксизм никогда не игнорировал бедственное положение женщин, игнорирование анализа и теоретического сосредоточения на женском вопросе является грубым оппортунизмом, который ведет только к тому, чтобы разорвать пролетарское движение в целом, отделить его от женского движения в частности, и от внутренних прогрессивных изменений иранцев. Это неизбежно является серьезным препятствием в борьбе с капиталом, поскольку ослабляет участие половины населения в объединенной борьбе и делает триумф пролетариата практически невозможным. Таким образом, крайне важно провести правильный научный анализ положения женщин в Иране как угрозы для женщин в целом. Большевики, будучи стойкими и принципиальными марксистами, знали это и напряженно работали над вовлечением женщин в революционное движение. Одними из самых знаменитых революционеров пролетарского движения были женщины: дочери Маркса (Элеонора, Каролина и Лора), Роза Люксембург, Клара Цеткин, Надежда Крупская, Долорес Ибарруру и многие другие. Оппортунисты неизбежно стремятся подорвать эту принципиальную позицию единства внутри рабочего класса и тем самым посеять смуту, сомнение и раздор, отрицая и извращая этот союз. С тех пор, как в этом году вспыхнули протесты, оппортунисты, которые так или иначе искажают Маркса, Энгельса и Ленина, открыто продемонстрировали свой шовинизм, назвав сторонников протестов в Иране агентами американского империализма. Они ложно заявляют, что, поскольку Иран выступает против союзнической деятельности США и является союзником России и Китая в целях создания «многополярного» мира, это означает, что они настоящие антиимпериалисты и что иранский правящий класс должен поддерживаться. Несмотря на его открытый шовинизм и подавление им иранского рабочего движения, они заявляют, что нападки на иранскую буржуазию и духовенство за их реакционную политику есть «западный шовинизм»! Такая политика препятствует пролетарскому интернациональному единству и просто защищает силы реакции от собственных граждан. В мире, где полностью доминирует буржуазия, мы, коммунисты, не можем выступать против протеста всякий раз, когда он выходит за пределы сферы влияния Америки. 3. Митинг фермеров в знак протеста против государственного управления водными ресурсами в Исфахане, 2021 год Ясно, что эти протесты не изолированы внутри студенческого движения за права женщин. Национальные устремления групп меньшинств Ирана были подавлены, и они становятся все более многочисленным контингентом в условиях политического кризиса в государстве. С самого начала многие национальные меньшинства начали выражать свое несогласие с проводимой политикой, подавляющей их культурные права. Например, Махса Амини была этнической курдкой, и ее имя при рождении Джина Амини, но ее звали Махса, поскольку неперсидские имена официально не разрешены. Широкие масштабы оппозиции очевидны из-за ее национального распространения и социальной базы. Протесты начались в Курдистане в родном городе Джины Саккез после ее похорон и в городе Санандадж, где силы безопасности применили насильственную тактику для разгона протестов. Альборз, Восточный Азербайджан, Фарс, Гилян, Голестан, Хормозган, Илам, Исфахан, Керман, Керманшах, Курдистан, Мазандаран, Казвин, Разави Хорасан и Западный Азербайджан. С тех пор это привело к призывам к расширению прав меньшинств в Белуджистане и Хузестане, где проживает значительное белуджское и арабское население. Репрессии против этих групп со стороны Ирана были быстрыми и жестокими. Ядро первоначальных протестов было в Иранском Курдистане, который сталкивается с особенно жестким подавлением из-за их активного движения за большие права. Нельзя отрывать это от событий, вызвавших нынешний кризис: Джина, скорее всего, стала мишенью не только из-за ее пола, но и из-за ее этнической принадлежности, поскольку курды и курдские женщины сталкиваются с особым притеснением по сравнению с персами.