Стачки 90-х годов XIX века показывают нам гораздо больше проблесков сознательности: выставляются определенные требования, рассчитывается наперед, какой момент удобнее, обсуждаются известные случаи и примеры в других местах и т. д. Если бунты были восстанием просто угнетенных людей, то систематические стачки выражали уже собой зачатки классовой борьбы, но именно только зачатки. Взятые сами по себе, эти стачки были борьбой трэд-юнионистской, но еще не социал-демократической, они знаменовали пробуждение антагонизма рабочих и хозяев, но у рабочих не было, да и быть не могло сознания непримиримой противоположности их интересов всему современному политическому и общественному строю, т. е. сознания социал-демократического. В этом смысле, эти стачки, несмотря на громадный прогресс по сравнению с «бунтами», оставались движением чисто стихийным. Мы сказали, что социал-демократического сознания у рабочих и не могло быть. Оно могло, быть принесено только извне. История всех стран свидетельствует, что исключительно своими собственными силами рабочий класс в состоянии выработать лишь сознание трэд-юнионистское, т. е. убеждение в необходимости объединяться в союзы, вести борьбу с хозяевами, добиваться от правительства издания тех или иных необходимых для рабочих законов и т. п. В. И. Ленин, «Что делать». Распространение среди рабочих осознания своих интересов, как классово - политических, является насущной задачей настоящего времени. Без выполнения этой задачи любые защитные экономические кампании с сопутствующими отдельным победам потерями будут сизифовым трудом.