Тут про индийские штаты ещё одну важную вещь спрашивают. На индийском северо-востоке живут разные народы, но все они достаточно немногочисленные. Всего в Индии живёт около двух с половиной миллионов нага, полтора миллиона кхаси и по миллиону мизо и гаро. В сумме это население какого-нибудь не самого крупного дистрикта штата Уттар-Прадеш. Тем не менее, все эти мелкие северо-восточные народы получили свои штаты, их языки признаны на официальном уровне. А вот племенам центральной Индии такого счастья не привалило. Каких-нибудь гондов почти 20 миллионов человек, но они разделены между штатами Мадхья-Прадеш и Чхаттисгарх, официального статуса их язык не имеет, а движение за создание отдельного штата Гондвана пока достаточно маргинально. Речь о создании отдельного штата для санталов и прочих мундоязычных народностей вообще не идёт - а одних только санталов почти десять миллионов. Почему такая несправедливость? С одной стороны, можно сказать, что народы северо-востока упорно и с оружием в руках отвоёвывали себе право на автономию, а гонды и санталы если и проявляли радикальную политическую активность, то скорее в рядах наксалитов, а самих себя в качестве отдельных сообществ не очень-то и осознавали. Короче, права дают тем, кто их требует. Вроде бы верно, но здесь есть некоторое лицемерие. Дело в том, что индийские политические деятели - что конгрессисты, что индусские националисты, что коммунисты - не воспринимали северо-восток как однозначно "свою страну". Да, вот есть эти горные территории на границе с Мьянмой, в британский период они вошли в состав Индии. Одного взгляда на местное население достаточно, чтобы понять, что эти люди ну вот совсем не похожи на индийцев. Явные монголоиды, говорят на каких-то тибето-бирманских языках, едят собак, да ещё и баптизм все приняли. Волею судеб мы с этими людьми оказались в одном государстве, надо как-то договариваться. В общем-то индийские власти сравнительно легко пошли на компромисс с племенами северо-востока, нарезали для них небольшие штаты и не стремились сделать их "нормальными индийцами". А вот с племенами, живущими в центральной Индии всё обстояло и обстоит совершенно по-другому. Они всегда были рядом и, к моменту обретения независимости, индийские образованные элиты думали про всяких бхилов и ораонов примерно одинаково: это те же самые индийцы, только недоразвитые. Такими их сделал британский колониальный (мусульманский/брахманский/капиталистический) гнёт. Как же их развить? Элементарно, надо привести их к общему знаменателю с "цивилизованными" народами, которые живут рядом. Тех же гондов надо обучать грамоте и вообще всячески нести просвещение. Естественно, делать надо на хинди или на бенгальском. Что значит, "не поймут", что значит, "у них свой язык"? Они отсталые, у них не язык, а говоры. Штат им отдельный? - Да вы издеваетесь. В общем, максимум ожидаемой "инаковости", которую при таком подходе должны демонстрировать представители племён - это участие во всяких этнических фестивалях. Песни и пляски народностей, очень интересно.